Tea workers’ wages finalised Owners win, workers lose | Philip Gain

Tea workers’ wages finalised Owners win, workers lose | Philip Gain

Philip Gain | The Daily Star

Tea workers striking in August 2022, demanding a daily wage of Tk 300. PHOTO: PHILIP GAIN 

The Minimum Wage Board, which was initiated in October 2019, finally published the gazette on tea workers’ wages on August 10. It is a shame that the wage board completely failed in framing and presenting acceptable recommendations on the tea workers’ wage structure. Ultimately, the prime minister made a move and fixed the wage of daily-rated tea workers at Tk 170 per day for A-class gardens, Tk 169 for B-class and Tk 168 for C-class gardens.

But why did the wage board take so long to formalise the wage structure and publish a gazette, despite the prime minister’s decision going into effect on August 2022?

The tea workers’ wage board struggled to ensure consent of the workers’ representative on the board, who actually resigned and did not approve of the acts of the wage board. The representative accepted the PM’s decision about the wages, but there are a few important issues that they did not approve while the board was completing its formalities. Regarding those matters, the Minimum Wage Board (excluding the tea workers’ representative) submitted to what the tea garden owners wanted.

“Alas, to the great disappointment of BCSU and the tea workers, the wage board’s gazette says that fixing the wages of tea workers will no longer be a negotiation between BTA and BCSU. These bodies can make decisions only regarding benefits and productivity every two years, on a consensus basis. So, it is presumed that, from now on, the Minimum Wage Board will fix the wages every five years, and that the wages will increase at a rate of five percent over basic wages/salaries, according to Section 111(5) of the amended Labour Rules 2015.”

The first important issue that disappointed the tea workers and their union was an abrupt change in a central point of the negotiation between the owners’ apex body, Bangladesh Tea Association (BTA), and the tea workers’ union, the Bangladesh Cha Sramik Union (BCSU). Traditionally, BTA and BCSU have signed a labour agreement every two years, through which they fix wages and agree on other benefits. The Minimum Wage Board has been an irregular presence in the tea industry and has been formed three times so far to fix the tea workers’ wages. Its role seemed insignificant because the wages used to be set based on labour agreements signed between the BTA and BCSU. The last labour agreement expired on December 31, 2020, and no agreements were signed for the 2021-2022 period or the ongoing period. The anomalies in the wage board and the arrogance of BTA led the PM to intervene in setting the labour legislation.

Alas, to the great disappointment of BCSU and the tea workers, the wage board’s gazette says that fixing the wages of tea workers will no longer be a negotiation between BTA and BCSU. These bodies can make decisions only regarding benefits and productivity every two years, on a consensus basis. So, it is presumed that, from now on, the Minimum Wage Board will fix the wages every five years, and that the wages will increase at a rate of five percent over basic wages/salaries, according to Section 111(5) of the amended Labour Rules 2015.

This was an abrupt change, made at the wish of BTA, in the best interest of the employers, and to the great disappointment and loss of the workers. The change was reportedly proposed by BTA’s representative on the wage board, which Rambhajan Kairi (representing BCSU) rejected outright. Kairi’s argument was that such a change should have been discussed at length with BCSU and the tea workers. Cornered and disappointed, he resigned from the wage board claiming that the other members (including the chairman) had always sided with BTA. BCSU Vice President Panjkaj Kando, who replaced Rambhajan Kairi, attended one meeting before resigning on the same grounds.

The tea workers – the majority of whom are non-Bangalee, mainly Indigenous or low-caste Hindus – are tied to the tea gardens. Unlike workers in other industries, tea workers get rations at a subsidised price and some fringe benefits includinig housing, very basic health care, and free primary education. All the fringe benefits plus Tk 170 (the current daily wage of a tea worker) amounts to less than Tk 300, say labour leaders and workers. This, however, is calculated to be Tk 540 by BTA.

“A yearly increment of five percent is a very small amount and unacceptable to us,” says Kairi, former general secretary of BCSU. While he was on the Minimum Wage Board, he protested the owners’ intention to not negotiate the wage issue with BCSU. “Now, we see the Minimum Wage Board has submitted to the owners’ wishes. This goes against the long-time custom in tea gardens,” adds Kairi.

The owners not only follow the labour legislations in governing tea workers, they also follow dastur or customs that have existed in the tea gardens for a long time. The Minimum Wage Board, in its March 2010 gazette, clearly spelled out that “Cha Sramik Union in the tea garden industry sector and Bangladesh Cha Sangsad [BTA] representing the owners’ side will take decisions on productivity and other issues in addition to wages, on consensus basis, every two years after discussion according to the established custom in the tea industry.” Rambhajan Kairi and many others want this custom to prevail.

“But the August 10 gazette clearly shows that the Minimum Wage Board has imposed the owners’ wishes,” says Tapan Datta, a senior trade union leader and chief adviser to BCSU. “Because crucial decisions have been taken in the absence of the tea workers’ representative. They have actually been ignored and excluded.”

An important addition to the wages is festival bonus. In an MoU signed between BTA and BCSU in May 2023, the owners agreed to pay a festival bonus equivalent to 52 days of wages. The employers started paying festival bonuses from Durga Puja last year at this rate. The wage board has trimmed the festival bonus amount down to 47 days of wages, which is the bonus that workers had been getting before the last Durga Puja.

A lasting concern for the tea workers has been the issue of gratuity, which no worker has ever received. It has always been their demand that they are given gratuity according to the labour law. Instead, they receive a so-called pension upon retirement. This was determined to be Tk 250 a week, from January 1, 2021, and used to be Tk 150 per week before that, and only Tk 20 in 2008. BTA agreed to pay gratuity in the labour agreement signed for the 2017-2018 period with BCSU. But the employers backed out from their commitment and no worker received gratuity.

In the meantime, an amendment was made to Section 28(3) of the labour law in 2018 that exempts tea garden owners from paying gratuity. What the labour agreement signed for 2019-2020 stated was that gratuity would be paid according to the Bangladesh Labour (Amendment) Act, 2013. Labour leaders allege that the owners influenced the amendment. Now, the wage board has brought the issue into the wage structure and has stated that gratuity will only be for the staff, and that the workers will get pensions in place of gratuity, according to dastur.

But the pension that tea workers get upon retirement is much smaller than the gratuity amount, a grave injustice the hapless tea workers face. The owners’ argument for not paying gratuity is that a worker’s family does not vacate the house given to them upon retirement and that they are replaced by a family member. This is a clever way of avoiding gratuity payments, and demonstrates how the tea workers remain a captive labour force, whose forefathers arrived as indentured labourers to the tea plantations.

This situation must change. The tea workers and their communities, tied to the labour lines for five generations, must be treated as dignified people. The government has a pioneering role to play in ending the discrimination of labour legislations and practices.

An overlooked issue in the tea gardens is workers’ access to shares in the company’s profits. The owners of the tea gardens have never shared profit with tea workers. Now, the Minimum Wage Board has replicated the profit-sharing arrangement in the RMG sector (0.03 percent of sales proceeds) in the tea industry. But this is a very small amount, as 0.03 percent of total sales would be Tk 3,000 for every Tk 1 crore in sales. Secondly, workers’ participation in the company’s profit is subject to the formulation of a law and rules regarding the creation of a fund and publication of a gazette. It remains to be seen when the government will formulate the law and rules to create such a fund.

What can the tea workers and their lone union do at this critical time? The central union leaders of BCSU wanted the wage structure amended in the aforementioned areas. There is perhaps no other issue more important for them to press for than eliminating the discrimination of the wage structure and the labour legislations, as well as work on their negotiation capabilities (in facing the government and owners) for their legitimate rights.

Philip Gain is a researcher and director at the Society for Environment and Human Development (SEHD).

News Link: thedailystar.net

Tea workers’ wages finalised Owners win, workers lose | Philip Gain

চা-শ্রমিকের মজুরি নির্ধারণ মালিকের লাভ আর শ্রমিকের লোকসান | ফিলিপ গাইন

ফিলিপ গাইন | দি ডেইলি স্টার

দৈনিক মজুরি ৩০০ টাকা করার দাবিতে ২০২২ সালের আগস্টে ধর্মঘট করেছিল চা-শ্রমিকরা। ছবি: ফিলিপ গাইন 

অবশেষে গত ১০ আগস্ট চা-শ্রমিকদের মজুরি নিয়ে গেজেট প্রকাশ করেছে নিম্নতম মজুরী বোর্ড। চা-শ্রমিকের মজুরি কাঠামো নির্ধারণ করতে ২০১৯ সালের অক্টোবরে সরকার মজুরি বোর্ড গঠন করে। মজুরি বোর্ডের জন্য একটি লজ্জার বিষয় হলো, তারা মজুরি কাঠামো নিয়ে চা-শ্রমিকদের কাছে গ্রহণযোগ্য সুপারিশ তৈরি ও উপস্থাপন করতে সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়েছে। অবশেষে প্রধানমন্ত্রী কাজটি করে দিয়েছেন এবং ‘ক’ শ্রেণির বাগানের জন্য চা-শ্রমিকের দৈনিক মজুরি ঠিক হয় ১৭০ টাকা, ‘খ’ শ্রেণির জন্য ১৬৯ টাকা ও ‘গ’ শ্রেণির বাগানের জন্য ১৬৮ টাকা।

কিন্তু, প্রশ্ন হলো-প্রধানমন্ত্রীর সিদ্ধান্ত ২০২২ সালের আগস্ট থেকে কার্যকর করার পরেও নিম্নতম মজুরী বোর্ড মজুরি কাঠামোকে আনুষ্ঠানিক করতে ও গেজেট প্রকাশ করতে এত সময় নিলো কেন?

নিম্নতম মজুরী বোর্ড চা-শ্রমিকদের প্রতিনিধির সম্মতি নিশ্চিত করার চেষ্টা করেছে। কিন্তু চা-শ্রমিক প্রতিনিধি মজুরি বোর্ডের সুপারিশ অনুমোদন না করে পদত্যাগ করেন। তারা মজুরির ব্যাপারে প্রধানমন্ত্রীর সিদ্ধান্ত মেনে নিয়েছেন। তবে গুরুত্বপূর্ণ আরও কয়েকটি ব্যাপারে নিম্নতম মজুরী বোর্ড আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করার সময় সেগুলোকে তারা অনুমোদন করেননি। চা-শ্রমিক প্রতিনিধিকে বাদ দিয়েই নিম্নতম মজুরী বোর্ড মালিকদের ইচ্ছা পূরণ করে গেজেট প্রকাশ করে।

চা-শ্রমিক ও তাদের ইউনিয়নকে হতাশ করে এমন ৪টি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের মধ্যে প্রথমটি হলো-মালিকদের প্রতিনিধিত্বকারী সংস্থা, বাংলাদেশীয় চা সংসদ (বিটিএ) ও চা-শ্রমিকদের প্রতিনিধিত্বকারী, বাংলাদেশ চা-শ্রমিক ইউনিয়নের (বিসিএসইউ) মধ্যে দরকষাকষির মূল বিষয়গুলোর একটির আকস্মিক পরিবর্তন। ঐতিহ্যগতভাবে বিটিএ ও বিসিএসইউ প্রতি ২ বছরের জন্য শ্রম চুক্তি সই করে, মজুরি নির্ধারণ করে এবং অন্যান্য সুবিধার বিষয়ে সম্মত হয়।

চা-শিল্পে নিম্নতম মজুরী বোর্ড অনিয়মিত ও চা-শ্রমিকদের মজুরি নির্ধারণ করতে এ পর্যন্ত ৩ বার বোর্ড গঠন করেছে। তবে এর ভূমিকা কখনো খুব একটা গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠেনি। কারণ বিটিএ ও বিসিএসইউর মধ্যে সই হওয়া শ্রম চুক্তি মোতাবেকই এতদিন মজুরি ঠিক হয়েছে।

সর্বশেষ সই হওয়া শ্রম চুক্তির মেয়াদ ২০২০ সালের ৩১ ডিসেম্বর শেষ হয়েছে এবং ২০২১-২০২২ সময়কাল ও পরবর্তী ২ বছরের জন্য (যা চলমান) কোনো শ্রম চুক্তি এখনো সই হয়নি। মজুরি বোর্ডের অসঙ্গতি ও বিটিএর একগুঁয়েমির কারণেই প্রধানমন্ত্রী শ্রম আইনের মধ্যে থেকে এ বিষয়ে হস্তক্ষেপ করেছেন।

কিন্তু দুঃখের বিষয়, বিসিএসইউ ও চা-শ্রমিকদের চরম হতাশ করা নিম্নতম মজুরী বোর্ডের গেজেটে দেখা যাচ্ছে যে, শ্রমিকদের মজুরি নির্ধারণ এখন থেকে আর বিটিএ ও বিসিএসইউর মধ্যে আলোচনার কোনো বিষয় হিসেবে থাকছে না। তারা প্রতি ২ বছর অন্তর সম্মতির ভিত্তিতে সুবিধা ও উৎপাদনশীলতার বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে পারবে।

এই পরিবর্তন করা হয়েছে বিটিএর ইচ্ছা ও নিয়োগকর্তাদের স্বার্থ বিবেচনা করে, যা চা-শ্রমিকদেরকে হতাশ করেছে।
মজুরি বোর্ডে বিটিএর প্রতিনিধি এ পরিবর্তনের প্রস্তাব করলে শ্রমিক প্রতিনিধি রামভজন কৈরী তার বিরোধিতা করেছিলেন। তার যুক্তি ছিল, এই ধরনের পরিবর্তন নিয়ে বিসিএসইউ ও চা-শ্রমিকদের সঙ্গে দীর্ঘ আলোচনা করা উচিত, যা কখনো হয়নি। মজুরি বোর্ডের চেয়ারম্যানসহ অন্য সদস্যরা সবসময় বিটিএর স্বার্থে কথা বলেছেন, এটা দেখে রামভজন কৈরী মজুরি বোর্ড থেকে পদত্যাগ করেন।

মজুরি বোর্ডে রামভজন কৈরীর জায়গায় শ্রমিক প্রতিনিধি হিসেবে পরবর্তীতে যোগ দেন পঙ্কজ কন্দ। তিনি মাত্র একটি সভায় যোগ দেন এবং একই কারণে তিনিও পদত্যাগ করেন।

চা-শ্রমিক-যাদের অধিকাংশই অবাঙালি, হিন্দু ও ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর-শুরু থেকেই চা-বাগানের সঙ্গে বাঁধা। অন্যান্য শিল্পের শ্রমিকদের থেকে তাদের অবস্থা ভিন্ন। তারা ভর্তুকি মূল্যে রেশন পান এবং বিনামূল্যে আবাসন, প্রাথমিক কিছু স্বাস্থ্যসেবা ও প্রাথমিক স্তরের শিক্ষাসহ আরও কিছু প্রান্তিক সুবিধা পান। সব প্রান্তিক সুবিধা ১৭০ টাকার সঙ্গে যোগ করা হলে একজন চা-শ্রমিকের বর্তমান দৈনিক মজুরি ৩০০ টাকার কম-এমন হিসাবই দেন শ্রমিক নেতা ও শ্রমিকরা। তবে মালিকদের দাবি, তারা একজন শ্রমিককে দৈনিক যা দেন, তা ৫৪০ টাকার সমান।

বিসিএসইউর সাবেক সাধারণ সম্পাদক রামভজন কৈরী বলেন, ‘চা-শ্রমিক ও চা-শিল্পের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট সার্বিক বিষয় বিবেচনায় নিলে ৫ শতাংশ হারে মূল মজুরির বার্ষিক বৃদ্ধি খুব কম এবং তা আমাদের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। এখন আমরা দেখছি নিম্নতম মজুরী বোর্ড মালিকদের ইচ্ছাই পূরণ করল, যা বাগানের দীর্ঘদিনের প্রথার বিরুদ্ধে গেল।’

চা-শিল্প ও শ্রমিকদের বেলায় মালিকরা যে শুধু শ্রম আইনই অনুসরণ করেন, এমন নয়। দীর্ঘদিন ধরে চা-বাগানে প্রচলিত দস্তুর বা প্রথাও তারা অনুসরণ করেন, যা শ্রম আইনে স্বীকৃত। নিম্নতম মজুরী বোর্ড ২০১০ সালের গেজেটে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছে যে, ‘চা শিল্পের বহু বছরের প্রতিষ্ঠিত রীতি অনুযায়ী টি-গার্ডেন শিল্প সেক্টরের চা-শ্রমিক ইউনিয়নের সঙ্গে মালিকপক্ষের প্রতিনিধিত্বকারী বাংলাদেশ চা সংসদ প্রতি ২ বছর অন্তর অন্তর মজুরি ছাড়াও উৎপাদনশীলতাসহ অন্যান্য বিষয়ে আলোচনা করে সমঝোতার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করবে।’ প্রথা চলমান থাকুক- এমনটাই চান রামভজন কৈরীসহ আরও অনেকেই।
এ বিষয়ে ট্রেড ইউনিয়নের জ্যেষ্ঠ নেতা ও বিসিএসইউর প্রধান উপদেষ্টা তপন দত্তের ভাষ্য, ‘তবে ১০ আগস্টের গেজেট সুস্পষ্টভাবে বলছে যে, নিম্নতম মজুরী বোর্ড মালিকদের ইচ্ছাকেই শ্রমিকদের ওপর চাপিয়ে দিয়েছে। কারণ চা-শ্রমিকদের প্রতিনিধির অনুপস্থিতিতে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। তাদেরকে একরকম উপেক্ষা করা হয়েছে ও সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়া থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে।’

মজুরির সঙ্গে একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোজন হলো উৎসব বোনাস। ২০২৩ সালের মে মাসে বিটিএ ও বিসিএসইউর মধ্যে সই হওয়া সমঝোতা স্মারক অনুযায়ী মালিকপক্ষ ৫২ দিনের মজুরির সমান বোনাস দিতে সম্মত হয়েছিল। গত দুর্গা পূজায় শ্রমিকরা এই ৫২ দিনের মজুরির হিসাবে একটি উৎসব বোনাসও পান। মজুরি বোর্ড এ বোনাস কমিয়ে এখন ৪৭ দিনের মজুরির সমান করে দিয়েছে। এ হারে তারা সর্বশেষ দুর্গা পূজার আগ পর্যন্ত বোনাস পেতেন।

চা-শ্রমিকদের সব সময়ের একটি উদ্বেগের বিষয় গ্র্যাচুইটি, যা কোনো শ্রমিক কখনো পাননি। শ্রম আইন অনুযায়ী গ্র্যাচুইটির দাবি তাদের সব সময়ের। এর পরিবর্তে তারা যা পান, তা হলো অবসর গ্রহণের পর তথাকথিত পেনশন ভাতা-সপ্তাহে ২৫০ টাকা (২০২১ সালের ১ জানুয়ারি থেকে কার্যকর হওয়ার কথা), যা ২০২০ সাল পর্যন্ত ছিল ১৫০ টাকা এবং ২০০৮ সালে ছিল মাত্র ২০ টাকা। বিটিএ ও বিসিএসইউর মধ্যে ২০১৭-২০১৮ সালের জন্য সই হওয়া শ্রম চুক্তিতে গ্র্যাচুইটি দিতে মালিক পক্ষ সম্মত হয়েছিল। কিন্তু পরবর্তীতে তারা তাদের এ প্রতিশ্রæতি থেকে সরে আসে এবং ফলে কেউ আর গ্র্যাচুইটি পায়নি।

ইতোমধ্যে ২০১৮ সালের শ্রম আইনের ২৮ (৩) ধারায় একটি সংশোধনী আনা হয়েছে, যা মালিকদেরকে গ্র্যাচুইটি দেওয়া থেকে অব্যাহতি দেয়। ২০১৯ ও ২০২০ সালের জন্য সই হওয়া শ্রম চুক্তিতে এ ব্যাপারে বলা হয়েছিল যে, বাংলাদেশ শ্রম আইন, ২০০৬/২০১৩ অনুযায়ী গ্র্যাচুইটি দেওয়া হবে।

শ্রমিক নেতাদের অভিযোগ, শ্রম আইনে এ সংশোধনী আনার পেছনে মালিকদের হাত ছিল। এখন নিম্নতম মজুরী বোর্ড মজুরি কাঠামোতে বিষয়টি নিয়ে এসেছে এবং স্পষ্টভাবে বলে দিয়েছে গ্র্যাচুইটি শুধুমাত্র কর্মচারীদের জন্য এবং শ্রমিকরা দস্তুর বা প্রথা অনুযায়ী গ্র্যাচুইটির পরিবর্তে পেনশন পাবেন।

শ্রমিকরা অবসর গ্রহণের পর যে পেনশন পান, তা গ্র্যাচুইটির তুলনায় অনেক কম। এটা অসহায় চা-শ্রমিকদের প্রতি চরম অবিচার। গ্র্যাচুইটি না দেওয়ার জন্য মালিকদের যুক্তি হলো যে, একজন শ্রমিক অবসর নেওয়ার পরে তাকে তার ঘর খালি করতে হয় না এবং তার জায়গায় তার পরিবারের অন্য একজন সদস্য কাজ পায়। গ্র্যাচুইটি এড়াতে এটি মালিকদের একটি চতুর উপায় এবং আমাদের চোখে আঙ্গুল দিয়ে দেখাচ্ছে যে, চা-শ্রমিকরা, যাদের পূর্বপুরুষ চা-বাগানে চুক্তিবদ্ধ শ্রমিক হিসেবে এসেছিলেন, কীভাবে এখনো এখানে বন্দি জীবন যাপন করছেন।

এই অবস্থা বদলাতে হবে। ৫ প্রজন্ম ধরে লেবার লাইনে আবদ্ধ চা-শ্রমিক ও তাদের সম্প্রদায়কে অবশ্যই মর্যাদাসম্পন্ন মানুষ হিসেবে গণ্য করতে হবে। শ্রম আইন ও এর প্রয়োগে যে বৈষম্য, তার অবসান ঘটাতে সরকারকেই অগ্রণী ভূমিকা পালন করতে হবে।

চা-বাগানে একটি কম আলোচিত বিষয় হলো-কোম্পানির মুনাফায় শ্রমিকদের অংশ (৫ শতাংশ)। চা বাগানের মালিকরা কখনোই চা-শ্রমিকদেরকে এ লভ্যাংশ দেননি। এখন নিম্নতম মজুরী বোর্ড গার্মেন্টস সেক্টরের মুনাফা দেওয়ার ব্যবস্থা চা-শিল্পে নিয়ে এসেছে। প্রথমত, এর পরিমাণ খুবই কম-মোট বিক্রির দশমিক ০৩ শতাংশের অর্থ হলো প্রতি এক কোটি টাকা বিক্রি হলে শ্রমিকের অংশ হবে মাত্র ৩ হাজার টাকা। দ্বিতীয়ত, কোম্পানির মুনাফায় শ্রমিকদের অংশগ্রহণ তহবিল গঠন সংক্রান্ত আইন ও বিধিমালা প্রণয়ন এবং গেজেট প্রকাশ সাপেক্ষে হবে। এখন, সরকার কবে এ আইন ও বিধিমালা প্রণয়ন করে তহবিল গঠন করে, তা দেখার বিষয়।

এমন গুরুত্বপূর্ণ সময়ে চা-শ্রমিক ও তাদের একমাত্র ইউনিয়ন কী করবে? বিসিএসইউর কেন্দ্রীয় নেতারা তাদের তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়ায় সাম্প্রতিক এই মজুরি কাঠামোয় উল্লেখিত বিষয়গুলোর সংশোধন চেয়েছেন। মজুরি কাঠামো ও শ্রম আইনে বৈষম্যের অবসান এবং ন্যায্য অধিকারের জন্য সরকার ও মালিকপক্ষের সঙ্গে দরকষাকষিতে সক্ষমতা গড়ে তোলা ছাড়া তাদের জন্য এ মুহূর্তে আর কোনো গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্ভবত নেই।

ফিলিপ গাইন: গবেষক ও সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউমেন ডেভেলপমেন্টের (সেড) পরিচালক
(দ্য ডেইলি স্টারের সম্পাদকীয় নীতিমালার সঙ্গে লেখকের মতামতের মিল নাও থাকতে পারে। প্রকাশিত লেখাটির আইনগত, মতামত বা বিশ্লেষণের দায়ভার সম্পূর্ণরূপে লেখকের, দ্য ডেইলি স্টার কর্তৃপক্ষের নয়। লেখকের নিজস্ব মতামতের কোনো প্রকার দায়ভার দ্য ডেইলি স্টার নেবে না।)

নারী চা-শ্রমিক। ছবি: ফিলিপ গাইন

বন প্রকল্প যেভাবে বন ধ্বংস করে

বন প্রকল্প যেভাবে বন ধ্বংস করে

মধুপুর শালবনের দোখলা রেঞ্জের দোখলা বিটে গত ১৭ জানুয়ারি বনভূমির বড় একটি জায়গা চাষ করা হচ্ছিল ট্রাক্টর দিয়ে। সামাজিক বনায়ন কর্মসূচির আওতায় বিদেশি প্রজাতির একাশিয়া গাছ কেটে ওই বনভূমি দ্রুত চাষ করা হচ্ছিল। মাসখানেক আগেও এখানে ছিল কৃত্রিম বন। আবর্তকাল শেষে নিলামে সেসব গাছ বিক্রি করা হয়। পাশেই আনারসের বিশাল নতুন বাগান। মাস ছয়েক আগে সেখানেও একাশিয়ার বনবাগান ছিল। আশেপাশে তখনো গাছ কাটা হচ্ছিল।

মধুপুর শালবনের দোখলা রেঞ্জের দোখলা বিটে গত ১৭ জানুয়ারি বনভূমির বড় একটি জায়গা চাষ করা হচ্ছিল ট্রাক্টর দিয়ে। সামাজিক বনায়ন কর্মসূচির আওতায় বিদেশি প্রজাতির একাশিয়া গাছ কেটে ওই বনভূমি দ্রুত চাষ করা হচ্ছিল। মাসখানেক আগেও এখানে ছিল কৃত্রিম বন। আবর্তকাল শেষে নিলামে সেসব গাছ বিক্রি করা হয়। পাশেই আনারসের বিশাল নতুন বাগান। মাস ছয়েক আগে সেখানেও একাশিয়ার বনবাগান ছিল। আশেপাশে তখনো গাছ কাটা হচ্ছিল।

যেখানে সামাজিক বনায়নে কৃত্রিম বাগান করা হয়েছে সেখানে একসময় শালবন ছিল। যারা সামাজিক বনায়নের অংশীদার তারা বিক্রমূল্যের ৪৫ শতাংশ পাবে এবং সামাজিক বনায়নের চুক্তি অনুসরণ করে তারা তাদের প্লটে আনারসসহ অন্যান্য ফসল চাষ করতে পারবে। কিন্তু বনভূমিতে লাঙ্গল দিয়ে চাষ করার অনুমতি নেই।

মধুপুর শালবন এবং অন্যান্য জায়গার বনভূমিতে সামাজিক বনায়ন অত্যন্ত বিতর্কিত একটি বিষয়। বিদেশি প্রজাতির গাছ দিয়ে এ ধরনের সামাজিক বনায়নের শুরু ১৯৮৯-১৯৯০ সালে। সামাজিক বনায়নের প্রথম প্রকল্প থানা বনায়ন ও নার্সারি উন্নয়ন প্রকল্পে ঋণ সহায়তা দিয়েছে এশীয় উন্নয়ন ব্যাংক (এডিবি)। সামাজিক বনায়ন করতে গিয়ে নির্বিচারে কাটা হয়েছে শালকপিস ও অন্যান্য দেশি প্রজাতির বৃক্ষ। প্রথম আবর্তে ব্যাপকভাবে ইউক্যালিপটাস লাগানো হয়েছিল। ব্যাপক সমালোচনার মধ্যে এডিবির ঋণের টাকায় মধুপুরে দ্বিতীয় সামাজিক বনায়ন প্রকল্প ছিল ফরেস্ট্রি সেক্টর প্রজেক্ট। প্রাকৃতিক বন কেটে সামাজিক বনায়ন দৃশ্যত মনোকালচার যা ১০ বছরের মাথায় কেটে ফেলা হয়। বনভূমিতে এমন বনায়ন বাস্তুতন্ত্র বা ইকোসিস্টেমের ব্যাপকে ক্ষতি করে। সামাজিক বনায়নের দ্বিতীয় আবর্ত থেকে সরকারি বনভূমিতে ইউক্যালিপটাস লাগানো বন্ধ হয়।

তবে বাস্তুতন্ত্র ও পরিবেশের চরম ক্ষতি করে সামাজিক বনায়ন চলছে। এডিবির এশিয়ান ডেভেলপমেন্ট ফান্ড (এডিএফ) থেকে সহজশর্তে পাওয়া ঋণের টাকায় করা সামাজিক বনায়নের ফলে পরিবর্তন হয়েছে নাটকীয় এবং অত্যন্ত ক্ষতিকর। চাক্ষুষ পরিবর্তন হলো মধুপুরে হাজার পাঁচেক একর জমিতে প্রাকৃতিক বনের জায়গায় তৈরি হয়েছে মূলত একাশিয়ায় কৃত্রিম বাগান। এর নেতিবাচক প্রভাব পড়েছে গোটা এলাকায়। বন বিভাগের হিসাবে ১৯৮১ সাল থেকে ২০২২ সাল পর্যন্ত ১ লাখ ৫ হাজার ২৮৩.০৩ হেক্টর জমিতে ব্লক বা উডলট (জ্বালানি কাঠের বন) প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। এ ধরনের বনায়ন পরিবেশের বড় ক্ষতি করছে, যার প্রভাব বছরের পর বছর বাড়ছে। মধুপুর শালবনের বিরাট অংশ আজ আনারস, কলা, পেঁপে, লেবু, হলুদ ও মশলার বাগান। এসব জায়গায় একসময় প্রাকৃত্রিক শালবন ছিল এবং এখনো কাগজে-কলমে গেজেটভুক্ত বনভূমি।

সামাজিক বনায়ন স্থানীয় দরিদ্র মানুষের অংশগ্রহণে সরকারি বনভূমিতে বনায়ন ব্যবস্থাপনা। নির্বাচিত একজন অংশগ্রহণকারী তৃতীয় আবর্তকাল পর্যন্ত এক হেক্টর জমির প্লট পেয়েছেন। বনবিভাগের সূত্র মতে চতুর্থ আবর্তকাল থেকে সামাজিক বনায়নে অংশগ্রহণকারী বাড়াতে একটি প্লটের আয়তন এক একরে নামিয়ে আনা হচ্ছে। সরকারি বনভূমিতে এ মডেল সহ-ব্যবস্থাপনা হিসাবে পরিচিত। এ বনায়ন মডেল ব্যাপকভাবে প্রাকৃতিক বন নষ্ট করেছে। মধুপুর ও অন্যান্য জায়গায় এডিবি সামাজিক বনায়নের দুই আবর্তে ঋণ সহায়তা দিয়েছে। এরপর বাংলাদেশসহ এশিয়ার সমস্ত দেশে বনখাতে বিনিয়োগ বন্ধ করেছে। কৃত্রিম সামাজিক বনায়নের ক্ষতি বুঝতে পেরে এডিবি বনখাতে বিনিয়োগ বন্ধ করেছে বলে প্রতিষ্ঠানটির একজন ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা আমার কাছে স্বীকার করেছেন।

সামাজিক বনায়নের এই সহ-ব্যবস্থাপনা মডেলে অংশগ্রহণকারী বা সুবিধাভোগী নির্বাচনের ক্ষেত্রে সুনির্দিষ্ট কিছু শর্ত আছে। যেমন, তারা হবেন বনাঞ্চলে বসবাসকারী দরিদ্র মানুষ, সুবিধাবঞ্চিত বা অনগ্রসর সম্প্রদায়ের সদস্য, দুঃস্থ নারী, অসচ্ছল মুক্তিযোদ্ধা বা তাদের বংশধর এবং ভূমিহীন বা ৫০ শতকের কম জমির মালিক। অংশগ্রহণকারী হিসেবে অগ্রাধিকার পাওয়ার ক্ষেত্রে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হলো যে তাকে অবশ্যই বনায়ন এলাকার এক কিলোমিটার মধ্যে বসবাস করতে হবে। যদি এই দূরত্বের মধ্যে পর্যাপ্ত সংখ্যক সুবিধাভোগী পাওয়া না যায়, তবে এক কিলোমিটারের বাইরে কিন্তু বনায়ন এলাকা থেকে খুব বেশি দূরে নয়, এমন এলাকা থেকেও সুবিধাভোগী নির্বাচন করা যেতে পারে।

এখন গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হলো, সামাজিক বনায়ন বাস্তবায়নকারী সংস্থা, বাংলাদেশ বন বিভাগ, অংশগ্রহণকারী নির্বাচনের এ শর্তগুলো মানছে কি? স্থানীয়রা বলছেন, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শর্ত মানা হচ্ছে না। জয়েনশাহী আদিবাসী উন্নয়ন পরিষদ (জাউপ)-এর সভাপতি ইউজিন নকরেক বলেন, ‘অনেক অংশগ্রহণকারী সত্যিকার অর্থে দরিদ্র, সুবিধাবঞ্চিত এবং ভূমিহীন নয়। তারা বেশ সচ্ছল।’ তবে তিনি এরকম কোনো নির্দিষ্ট অংশগ্রহণকারীর নাম প্রকাশ করতে চাননি।

সামাজিক বনায়নের ইতিবাচক দিকও আছে বিশেষ করে গ্রামাঞ্চল সবুজায়নের ক্ষেত্রে। কিন্তু ১৯৮৯-১৯৯০ সালে মধুপুর এবং অন্যান্য বনাঞ্চলে এর শুরুটা ছিল খুব বেদনাদায়ক। ক্ষয়িষ্ণু ও বৃক্ষহীন এলাকায় বনায়নের কথা থাকলেও ঘন ও পাতলা উভয় ধরনের প্রাকৃতিক বনের গাছ কেটে সেখানে ইউক্যালিপটাস এবং একাশিয়া লাগানো হয়।

সামাজিক বনায়নের প্রথম আবর্তকালে ৭-১০ বছরে প্রকল্পের গাছ কাটার কথা থাকলেও সময়ের আগেই বেশিরভাগ গাছ কাটা পড়ে। এটা ছিল অদূরদর্শী পরিকল্পনার এক নজীরবিহীন উদাহরণ। হাজার বছর ধরে টিকে থাকা বন এভাবেই প্রতিস্থাপিত হয় বিদেশি প্রজাতির গাছ দিয়ে। এমন প্রাকৃতিক আচ্ছাদন ধ্বংসের সুদূরপ্রসারী পরিণতি এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি।

স্থানীয় সচ্ছল ব্যক্তিদের কেন সামাজিক বনায়নে অংশগ্রহণকারী হিসাবে নির্বাচিত করা হয়েছে—এমন প্রশ্নের পক্ষে সাফাই বক্তব্য দেন মধুপুর রেঞ্জের একজন অংশগ্রহণকারী এবং অবস্থাসম্পন্ন ব্যবসায়ী। ‘প্রথম আবর্তের গাছ বন চোরদের হাত থেকে বাঁচাতে পারেনি তখনকার দরিদ্র অংশগ্রহণকারীরা। তাই দ্বিতীয় আবর্তকাল থেকে আমাদের মতো সক্ষম ও সাহসী অনেককে সুবিধাভোগী হিসেবে নির্বাচন করা হয়েছে এবং তখন থেকেই আমরা বন বাগান রক্ষা করে আসছি।’

সামাজিক বনায়নে অংশগ্রহণকারী বাছাইয়ে ঘুষ লেনদেনসহ নানা দুর্নীতির অভিযোগ আছে। তবে বন বিভাগের কর্মকর্তারা তাদের বিরুদ্ধে দুর্নীতির অভিযোগ বরাবর অস্বীকার করেন।

সামাজিক বনায়নের একটি বিশেষ দিক হলো অর্থনৈতিক লাভ। মধুপুর রেঞ্জের একজন বিধবা সুবিধাভোগী, যিনি এক হেক্টর প্লটের অংশগ্রহণকারী, এই বছর গাছ কাটার সময় ভীষণ খুশি। তার প্লট ১১ লাখ ২২ হাজার টাকায় বিক্রি হয়েছে যার থেকে তিনি পাবেন ৪৫ শতাংশ, বন বিভাগ ৪৫ শতাংশ এবং বাকি ১০ শতাংশ যাবে পরবর্তী আবর্তে গাছ লাগানোর জন্য বৃক্ষরোপণ তহবিলে।

সামাজিক বনায়ন প্রকল্পে শত শত অংশগ্রহণকারী রয়েছেন যারা অর্থনৈতিকভাবে স্বচ্ছল এবং গাছ বিক্রয় থেকে একটি ভালো অঙ্কের টাকা পান। সামাজিক বনায়ন শুরুর বছরগুলোতে অনেক ব্যবসায়ী আনারস এবং মশলা চাষের জন্য অংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে প্লট ভাড়া নেন। অংশগ্রহণকারীরা ব্যবসায়ীদের ফসল চাষ করতে দিয়ে কিছু আয় করলেও ব্যবসায়ীরাদে পকেটেই বেশি ভারি হয়।

মধুপুরে সামাজিক বনায়নের সবচেয়ে বেদনাদায়ক বিষয় হলো, ১৯৮০-র দশকেও যেসব জায়গায় প্রাকৃতিক বন ছিল, সেখানে আজ অর্থকরী ফসলের আবাদ হচ্ছে এবং এর থেকে রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত ও প্রভাবশালীরা সবচেয়ে বেশি লাভবান হচ্ছে। মধুপুর এবং অন্যান্য জায়গায় সামাজিক বনায়নের ফলে সবচেয়ে ভয়াবহ যে ক্ষতি হয়েছে তা হল বাস্তুতন্ত্রের (ইকোসিস্টেম) সামগ্রিক বিনাশ।

কৃত্রিম বনায়ন কীভাবে মধুপুর এবং অন্যান্য অঞ্চলের বাস্তুতন্ত্রের (ইকোসিস্টেম) বিনাশ ঘটিয়েছে তা যে বন বিভাগ এবং প্রধান অর্থদাতা প্রতিষ্ঠান (এডিবি এবং বিশ্বব্যাংক) জানে না এমন নয় এবং ক্ষয়ক্ষতি হ্রাসে তাদের নিজস্ব পরিকল্পনাও রয়েছে। আমি উপরে যেমনটি উল্লেখ করেছি এডিবি তার বিনিয়োগ কৌশল বনাঞ্চলে বাস্তুতন্ত্রের (ইকোসিস্টেম) যে মারাত্মক ক্ষতি করেছে তা বুঝতে পেরে বাংলাদেশসহ পুরো এশিয়ায় বনখাতে বিনিয়োগ সম্পূর্ণভাবে বন্ধ করে দিয়েছে।

বিশ্বব্যাংকও মাঝে বনখাতে বিনিয়োগ একেবারে কমিয়ে দিয়েছিল। তবে বনখাতে এ যাবৎকালের সম্ভবত সবচাইতে বড় প্রকল্প, টেকসই বন ও জীবিকা (সুফল)’র মাধ্যমে ২৮ জেলার ৭৮ হাজার ৯৩০ হেক্টর বনভূমিতে ৪০ হাজার বননির্ভর উপকারভোগী সঙ্গে নিয়ে বন পুনরুদ্ধারের লক্ষ্য স্থির করেছে। বননির্ভর উপকারভোগীদেরকে বনের জন্য হুমকি বিবেচনা করা হয়।

সামাজিক বনায়নে যে সহ-ব্যবস্থাপনা, বিশ্বব্যাংকের সুফল প্রকল্পে তার কিছু পরিবর্তন করে বলা হচ্ছে কোলাবোরেটিভ (সহযোগী) বন ব্যবস্থাপনা (সিএফম) যার লক্ষ্য হলো বিলুপ্তির পথে থাকা বন পুনরুদ্ধার এবং বননির্ভর উপকারভোগীদের সাহায্য প্রদান। সুফল প্রকল্প বাস্তবায়নকারী বন অধিপ্তরের এক উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা বলেন, ‘সাইট স্পেসিফিক প্ল্যান (এসএসপি)-এর মাধ্যমে ৭৮ হাজার ৯৩০ হেক্টর জমি আমরা পুনরুদ্ধারে সফল হচ্ছি।’

কিন্তু এ ব্যাপারে স্থানীয়রা ভিন্ন কথা বলছেন। গাছাবাড়ি গ্রামের প্রবীন গারো ব্যক্তি অজয় এ. মৃ বলেন, ‘সুফল প্রকল্পের কারণে বনের অনেক প্রজাতির গাছ ও লতাগুল্ম কেটে সাফ করা হয়েছে। এতে বন্যপ্রাণী ও পোকামাকড়ও হুমকির মুখে পড়েছে।’ তিনি আরও বলেন, ‘বড় গাছের ছায়ায় থাকা ছোট গাছের বাঁচার সম্ভাবনা কম। অবশিষ্ট প্রাকৃতিক বন যেমন আছে, তেমনই রাখা উচিত।’

মধুপুর ন্যাশনাল পার্কসহ অন্যান্য সংরক্ষিত বনভূমিতে সুফল প্রকল্পের অনেক রঙিন সাইনবোর্ড দেখা যায় যেখানে সাইট স্পেসিফিক প্লান-এর বিবরণ ও লাগানো বিভিন্ন প্রজাতির গাছের নাম উল্লেখ করা হয়েছে। কিন্তু প্রাকৃতিক গাছ পুনরুদ্ধারের বিশেষ কোনো নজির চোখে পড়ে না। এ প্রকল্পের কিছু প্লটে আনারসেরও চাষ হচ্ছে।

২০২২ এবং ২০২৩ সালে সামাজিক বনায়নের যেসব প্লটে গাছ কাটা হয়েছে তার অধিকাংশ জায়গায় এখন আনারসের বাগান। গাছা কাটার পর পরই এসব প্লটে খুব দ্রুত মোথা তুলে ফেলা হয় এবং ট্রাক্টর দিয়ে দ্রুত আনারস লাগানোর জন্য তৈরি করে ফেলা হয়। এমন কাজ কাদের পক্ষে করা সম্ভব? স্থানীয়রা বলছেন, স্থানীয় রাজনৈতিক ক্ষমতাধর ব্যক্তি যারা সামাজিক বনায়নে অংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে প্লট ভাড়া নিয়েছে তারা এটা করেন। সুফল প্রকল্প এবং এর উপকারভোগীরা বনভূমিতে এ ধরনের চাষাবাদ বন্ধে কি কিছু করতে পারে? এমন প্রশ্নের উত্তরে স্থানীয়রা বলেন, খুব সামান্য অথবা কিছুই না।

বন অধিদপ্তরের কর্মকর্তারাও একই কথা বলেন। অর্থকরী ফসল, যেমন: আনারস, কলা, পেঁপে এবং মশলা চাষের পক্ষে রাজনৈতিক সমর্থন সবচেয়ে বড় সমস্যা, নিজের সুদীর্ঘ অভিজ্ঞতার আলোকে এমন মত ব্যক্ত করেন প্রাক্তন প্রধান বন সংরক্ষক। রাজনৈতিক প্রভাবশালীরাই বন ধংসের হোতা।

সুফল প্রকল্প নিয়োজিত একজন উচ্চপদস্থ বন কর্মকর্তারও একই মত। তার মতে, কেবল সঠিক রাজনৈতিক সিদ্ধান্তই বন রক্ষা করতে পারে।

তবে বিশ্বব্যাংকের একজন উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা সুফল নিয়ে আনন্দ প্রকাশ করলেও বন অধিদপ্তরের কর্মকর্তাদের ব্যাপারে তেমন সন্তুষ্ট নন। তার মতে, বন বিভাগের উচিত বিশ্বব্যাংক ও এর নীতির প্রতি আরও মনযোগী হওয়া।

যেসব কারণে মধুপুর শালবন এবং অন্যান্য জায়গায় আমরা নজীরবিহীন বনবিনাশ দেখছি তা নিয়ে কাদা ছোঁড়াছুঁড়ি করে কোনো লাভ হচ্ছে না। রাজনৈতিক সরকার, বিশ্বব্যাংক এবং অন্যান্য যারা সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা রাখে তাদেরকে নিজেদের ব্যর্থতা স্বীকার করতে হবে এবং অবস্থা যাতে আরও খারাপের দিকে না যায় তার জন্য অঙ্গীকার করেতে হবে এবং জলবায়ু-সংশ্লিষ্ট পরিবেশ উন্নয়নে অবদান রাখতে হবে। বন বিভাগ এবং রাজনৈতিক হোমরাচোমরারা নিসন্দেহে সুফল-এর মাতো প্রকল্প থেকে লাভবান হন এবং এখন তারা বিশ্বব্যাংককে সরবে বনখাতে ফিরে আসতে সাহায্য করছে। তাদের যে বিষয়টি স্মরণে রাখতে হবে তা হলো বৃটিশ ঔপনিবেশিক শাসনামল থেকে বনসম্পদ আহরণ এবং সাম্প্রতি বনায়নে সহ-ব্যবস্থাপনা প্রাকৃতিক বাস্তুতন্ত্রের (ইকোসিস্টেম) ওপর ভয়াবহ বিরূপ প্রভাব ফেলেছে। এর থেকে বেরিয়ে আসতে আরও মনযোগী ও অনুরাগী দৃষ্টিভঙ্গির দরকার যা বাস্তবে আমরা দেখছি না।

ফিলিপ গাইন: গবেষক এবং সোসাইটি ফর এনভাইরনমেন্ট এন্ড হিউমেন ডেভেলপমেন্ট (সেড)-এর পরিচালক। ফাহমিদা আফরোজ নাদিয়া, সেড গবেষক এবং মধুপুর থেকে প্রবীন চিসিম সামাজিক বনায়নের ওপর তথ্য সংগ্রহে লেখকে সাহায্য করেছেন।

(দ্য ডেইলি স্টারের সম্পাদকীয় নীতিমালার সঙ্গে লেখকের মতামতের মিল নাও থাকতে পারে। প্রকাশিত লেখাটির আইনগত, মতামত বা বিশ্লেষণের দায়ভার সম্পূর্ণরূপে লেখকের, দ্য ডেইলি স্টার কর্তৃপক্ষের নয়। লেখকের নিজস্ব মতামতের কোনো প্রকার দায়ভার দ্য ডেইলি স্টার নেবে না।)

How forestry projects destroy forests

How forestry projects destroy forests

Philip Gain | The Daily Star | News Link

A social forestry participant at harvest time overseeing the felling. Photo: Philip Gain

A huge tractor was roaring on a large plot in Dokhola Beat in Dokhola Range in Madhupur sal forest on January 17. It was ploughing the forest land right after harvest of exotic acacia, under the social forestry scheme. The vast area had stands of acacia even a month or two ago. Then, all of it was auctioned and felled. Attached to this plot lies a huge newly planted pineapple orchard on plots harvested just six months ago and plots that have just been felled. No “social forestry” tree has yet been planted in these plots!

In addition to 45 percent of the sale proceeds after harvest, social forestry participants are allowed to cultivate crops on the condition that they not plough the land, as per the social forestry agreement.

Social forestry is a controversial scheme to grow fuelwood, initiated in Madhupur sal forest and other forest areas back in 1989-1990 with funding support from Asian Development Bank (ADB) under the Thana Afforestation and Nursery Development Project (TANDP). Patches of natural sal had been cleared to make way for social forestry. In the first rotation, exotic eucalyptus was a major species. The second ADB-funded plantation scheme, Forestry Sector Project (FSP), was implemented amid severe criticism that such plantation projects promote monoculture and require clear-felling at the end of a 10-year rotation, which has led to massive damage to the natural ecosystems.

Though eucalyptus was eradicated from the public forest land starting on the second rotation, social forestry continues at a very high cost to natural ecosystems.

On public forest land social forestry is a plantation practice in which the local poor people are to be selected as participants to get plots – one ha each. Under such a public forest plantation model, from the fourth rotation, a plot is reduced to one acre to accommodate more participants. This is called co-management, a controversial arrangement that has caused massive destruction of the natural vegetation in the sal forest areas and other public forest patches.

ADB provided funds for two rotations in Madhupur and elsewhere. Then, in 2005, it ceased funding any forestry projects in Bangladesh and other Asian countries. A top official of the bank confessed to me that they had realised the harm the plantations have caused.

The co-management model of social forestry comes with certain conditions. A participant must be a poor ethnic person or forest villager, member of disadvantaged or backward communities, destitute woman, insolvent freedom fighter or their descendant, landless or someone owning less than 50 decimals of land. A key qualification for a participant to get priority selection is if s/he resides within one kilometre radius of the plantation plot.

But has the forest department, the implementing agency of social forestry, ensured that these conditions in selecting participants have been fulfilled? “Largely not,” is the common response of the locals. “Many social forestry participants are not genuinely poor, disadvantaged, and landless. They are well-off,” says Eugin Nokrek, president of Joyenshahi Adivasi Unnayan Parishad (JAUP).

How forestry projects destroy forests

Pineapple orchard on plots allocated for social forestry. Photo: Philip Gain

Social forestry indeed has a positive impact, particularly in greening rural areas. But it had a tragic start in Madhupur and other forest patches in 1989-1990. It was supposed to be introduced in degraded and denuded areas. But, to the great disappointment of locals, patches of natural forests were cleared to accommodate plantations of exotic eucalyptus and acacia.

Moreover, the first rotation of the social forestry plantation was a disaster. Most of the planted trees disappeared before reaching the harvest period seven to 10 years later. A forest that had existed for thousands of years was thus replaced by a short rotation plantation of exotics.

Meanwhile, a local businessman, who is a participant in the Madhupur Range and is certainly not poor, defended himself: “The trees of the first rotation were plundered because the poor participants could not protect them from forest thieves. From the second rotation, ‘strong’ men like us were selected and we are protecting the plantation plots.”

Allegations of corruption in the selection of participants for social forestry are widespread. The forest department officials, however, deny the allegations against them.

One facet of social forestry is financial gains. One widow participant of a one-hectare social forestry plot in Madhupur Range was very happy during harvest time this year. Her plot has been auctioned for Tk 1,122,000 ($11,220), of which she will get 45 percent, the forest department 45 percent, and 10 percent will go into a fund for future planting.

In the initial years of a rotation, businessmen rent social forestry plots from the participants to grow pineapple and spices. While the participants earn an income from this deal, the businessmen pocket handsome profits.

The saddest part of social forestry in Madhupur is that, what used to be natural forest patches even in the 1980s are now covered by high-value agricultural crop fields, which politically connected and influential people benefit from the most. Social forestry in Madhupur and elsewhere has led to the wholesale destruction of forest ecosystems.

Not that the forest department and dominant finance providers (ADB and World Bank) do not know of the damage that plantations have caused to forest ecosystems. And they do have a mitigation plan. As I have mentioned above, ADB has completely withdrawn from the forestry sector in Bangladesh and Asia.

But the World Bank (WB), which had cut down financing the forestry projects, has returned with possibly the largest ever forestry project in Bangladesh, the Sustainable Forest and Livelihood (SUFAL), for the restoration of 78,930 ha of forest through collaborative management with around 40,000 beneficiaries in 28 districts who traditionally depended on forests but were seen to be a threat to the forests.

The idea of Collaborative Forest Management (CFM) is to restore lost forest species and help forest-dependent people.

“We are becoming successful in restoring and regenerating forests on 78,930 hectares of forest land by dint of the Site Specific Plan (SSP),” claims a high-level official of the forest department team overseeing SUFAL.

“The forest floor was unnecessarily cleared of natural vegetation to plant trees. This has further threatened the surviving wildlife and insects,” says Ajoy Mree, a Garo elder from Gachhabari village. “The trees under the shade of standing trees have little chance to survive. The remaining natural forest should be left untouched.”

One can see colourful signboards under the project describing the site, specific plantation, and names of species planted in Madhupur national park and other protected parts. But there is little sign of improvement in the vegetation. Pineapple plantation has made its way onto some of the plots.

Soon after a plot is cut, the stumps are hastily uprooted and huge tractors roll in to quickly prepare the land for pineapple plantation. Who is doing this? “Politically powerful gangs who rent the land from participants in social forestry,” say the locals. What can SUFAL and its beneficiaries do to contain this? “Very little or nothing,” they say.

“Strong political support for high-value agricultural crops such as pineapple, banana, papaya, and spices are the biggest problem,” says a former chief conservator of forests. “Political gangs are destroying the forest.”

“We will be successful in protecting our forest only with the right political decisions,” whispers a forest official working with SUFAL.

However, a top WB official, though happy about SUFAL, is not ecstatic about forest department officials. “The forest department should pay greater attention to us,” he says.

The blame game over factors that led to all the devastation we see in the sal forests of Madhupur and elsewhere does not help. The government, international donors, and other parties with decision-making power must recognise their failures, prevent the situation from getting worse, and contribute to improving the climatic environment.

The forest department and our political heavyweights undoubtedly benefit from forestry projects and assist the WB to justify its comeback in the forestry sector in a big way. What they should not forget is how the forest extraction and forestry projects from British colonial times – which promoted plantations and co-management – have had devastating effects on our forest ecosystems. We would like to see what is missing: passionate and careful attention being paid to ground realities.

Philip Gain is a researcher and director at the Society for Environment and Human Development (SEHD). The author would like to acknowledge the contributions of SEHD researcher Fahmida Afroze Nadia and Madhupur’s Probin Chisim, who assisted him in gathering information on social forestry.

চা বাগানে নারীর প্রজনন স্বাস্থ্যঝুঁকি

চা বাগানে নারীর প্রজনন স্বাস্থ্যঝুঁকি

২০১৯ সালের নভেম্বর মাসে মৌলভীবাজার শহরের এক প্রাইভেট চেম্বারে তার জরায়ুর ক্যানসার ধরা পড়ে। তখন থেকে তার মৃত্যুর দিন গণনা শুরু। তবে ব্যথা নিয়েও তিনি বাগানে চা পাতা তোলার কষ্টের কাজ অব্যাহত রাখেন। ২০২০ সালের ২৯ ডিসেম্বর তিনি সবশেষ কাজে যান। তার ৩ দিন পর ২০২১ সালের ২ জানুয়ারি বিছানায় পড়েন। সেই দিন থেকে মৃত্যুর আগের দিন পর্যন্ত বিছানা ছেড়ে আর উঠতে পারেননি।

ফিলিপ গাইন
বুধবার মার্চ ৮, ২০২৩ ০৩:৩০ অপরাহ্ন সর্বশেষ আপডেট: বুধবার মার্চ ৮, ২০২৩ ০৩:৩১ অপরাহ্ন
চা বাগানে নারীর প্রজনন স্বাস্থ্যঝুঁকি
ছবি: সংগৃহীত
শ্রীমঙ্গল উপজেলার সাতগাঁও চা বাগানের পাতাতোলা শ্রমিক রামদুলারী কৈরি ২০২১ সালের ২৮ মে ৪৮ বছর বয়সে মারা যান। তিনি জরায়ুর ক্যানসারে আক্রান্ত হয়েছিলেন এবং মৃত্যুর আগের দিনগুলোতে খুব যন্ত্রণা ভোগ করেন।

২০১৯ সালের নভেম্বর মাসে মৌলভীবাজার শহরের এক প্রাইভেট চেম্বারে তার জরায়ুর ক্যানসার ধরা পড়ে। তখন থেকে তার মৃত্যুর দিন গণনা শুরু। তবে ব্যথা নিয়েও তিনি বাগানে চা পাতা তোলার কষ্টের কাজ অব্যাহত রাখেন। ২০২০ সালের ২৯ ডিসেম্বর তিনি সবশেষ কাজে যান। তার ৩ দিন পর ২০২১ সালের ২ জানুয়ারি বিছানায় পড়েন। সেই দিন থেকে মৃত্যুর আগের দিন পর্যন্ত বিছানা ছেড়ে আর উঠতে পারেননি।

রামদুলারীর ছেলে বাবুল কৈরি (২৭) মায়ের দেখাশোনা করেন এবং তার চিকিৎসার জন্য দেড় লাখের মতো টাকা খরচ করেন। একটি চা শ্রমিক পরিবারের জন্য এটা বড় অংকের টাকা। ‘মাকে বাঁচাবার চেষ্টা করছি। তাকে ১০টি কেমোথেরাপি দিয়েছি’, বলেন বাবুল। ‘মৃত্যুর ১২ ঘণ্টা আগে মায়ের জবান বন্ধ হয়ে যায়। এ সময় তার খুবই শ্বাসকষ্ট ছিল।’

বাবুল মাকে নিয়ে অভিজ্ঞতা থেকে বুঝেছেন চা বাগানের নারীরা জরায়ুর ক্যানসারের ব্যাপারে মুখ খোলেন না। ক্যানসার যখন শেষের দিকে চলে আসে, তখন অস্ত্রোপচার ছাড়া কাজ হয় না। ‘ক্যানসারের চিকিৎসা খুবই ব্যয়বহুল। বাগান ব্যবস্থাপনা এ খরচ বহন করতে নারাজ। ক্যানসার বা অন্য কোনো কঠিন রোগ হলে রোগী ও তার পরিবারকেই সব খরচ বহন করতে হয়’, আক্ষেপ করে বলেন বাবুল।

‘চা শ্রমিকরা সাধারণত জরায়ু এবং স্তন ক্যানসারের ব্যাপারে অসচেতন এবং অজ্ঞ’, বলেন ইনস্টিটিউট অব পাবলিক হেলথ অ্যান্ড নিউট্রিশন (আইপিএইচএন)-এর ডিভিশন চিফ, ডা. জয়নাল আবেদিন। তিনি ২০২১ থেকে ২০১৮ সাল পর্যন্ত শ্রীমঙ্গল উপজেলা স্বাস্থ্য ও পরিবার পরিকল্পনা কর্মকর্তা হিসেবে কর্মরত ছিলেন।

ডা. আবেদিন বলেন এই মারাত্মক অসুখ থেকে সুরক্ষার জন্য স্ক্রিনিং প্রয়োজন; যার ব্যবস্থা উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে আছে। চা বাগানগুলোতে জরায়ুর ক্যানসার প্রতিরোধে এসিটিক অ্যাসিড দিয়ে চাক্ষুষ পরিদর্শনের জন্য ক্যাম্প করা হয়। ‘আমরা চাক্ষুষ পরিদর্শনের সময় ২ থেকে ৪ শতাংশের মধ্যে পজিটিভ পাই’, জানান ডা. আবেদিন। এদেরকে নিশ্চিতকরণ (কনফার্মেটরি) পরীক্ষার জন্য সিলেট ওসমানী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে পাঠানো হয়।

‘বা চাগানে নারীদের জরায়ুর ক্যানসার থেকে রক্ষা করতে সরকারের বিশেষ নজর দেওয়া দরকার এবং এ ব্যাপারে চা বাগান ব্যবস্থাপনা এবং চা শ্রমিকদেরকেও এগিয়ে আসতে হবে’, পরামর্শ ডা. আবেদিনের। প্রসূতি (অবস্টেট্রিক) ফিসটুলা—ভেসিকো-যোনি ফিস্টুলা (ভিডিএফ) এবং রেক্টো-যোনি ফিস্টুলা যা প্রধানত নিম্ন ও নিম্ন-মধ্যম আয়ের দেশের দরিদ্র নারীদের মধ্যে বেশি দেখা যায়—বাংলাদেশে, বিশেষ করে চা বাগানে নারীদের মধ্যে একটি উদ্বেগের বিষয়। অল্প বয়সে যেসব মেয়ের বিয়ে হয়, ফিস্টুলায় তাদের বেশি আক্রান্ত হবার সম্ভাবনা থাকে, কারণ সন্তান জন্ম দেওয়ার জন্য শারীকিভাবে প্রস্তুত হবার আগেই তারা গর্ভধারণ করেন এবং সন্তান প্রসব করেন। এর ফলে সন্তান জন্ম দেওয়ার সময় জটিলতা দেখা দেয় এবং তাদের ফিস্টুলা হবার ঝুঁকি থাকে। আবার যাদের ফিস্টুলা হয় তাদের মধ্যে এ রোগের কথা প্রকাশ না করার প্রবণতা আছে।

ইউএনএফপিএ’র অর্থায়নে ও সরকারের সহযোগিতায় ২০১৮ সালে ইনজুরি প্রতিরোধ ও গবেষণা সেন্টার (সিআইপিআরবি) মৌলভীবাজার জেলার ১০টি চা বাগানে এক গবেষণায় ২০ জন নারীকে ফিস্টুলা থাকতে পারে বলে চিহ্নিত করে। প্রাথমিক রোগ নির্ণয়ের জন্য একটি প্রশ্নপত্র ব্যবহার করে এদের মধ্য থেকে ১৪ জন পজিটিভ (ইতিবাচক) চিহ্নিত করা হয়। এবং তাদেরকে স্ত্রীরোগ বিশেষজ্ঞ দ্বারা পরীক্ষার জন্য প্রাথমিক স্বাস্থ্যসেবা কেন্দ্রে পাঠানো হয়। তাদের মধ্য থেকে ৫ জনকে পাওয়া যায় যারা নিশ্চিতভাবে ফিস্টুলায় আক্রান্ত হয়েছেন। এদের সবার বিয়ে হয়েছিল ১৬ বছর বয়স হবার আগে এবং তারা সবাই বিয়ে হবার এক বছরের মধ্যে গর্ভবতী হন। ফিস্টুলায় আক্রান্ত হওয়ার জন্য অল্প বয়সে বিয়ে হওয়াকেই একটি বড় কারণ হিসাবে দেখা হয়। এ রোগের অন্যান্য কারণের মধ্যে অন্যতম বাড়িতে প্রশিক্ষণহীন ধাত্রীর হাতে সন্তান প্রসব এবং প্রসবে দীর্ঘ বিলম্ব।

ফিস্টুলায় আক্রান্ত নারী শারীরিক ও সামাজিক সমস্যায় জর্জরিত হন। সারাক্ষণ প্রস্রাব এবং পূঁজ বের হওয়ায় ক্ষতস্থান ভেজা থাকে এবং দুর্গন্ধ ছড়ায়। ফিস্টুলায় আক্রান্ত নারী অপমানিত হন, স্বামী পরিত্যক্ত হতে পারেন, সমাজে নিগ্রহের শিকার হন এবং সহিংসতারও শিকার হন। চা বাগানে যে ৫ জন নারীর ফিস্টুলায় আক্রান্ত হবার কথা উপরে বলা হয়েছে তারা সবাই প্রথম দিকে আক্রান্ত হবার কথা লুকিয়েছে, তাদের অসুবিধার কথা আমলে নেয়নি এবং ভেবেছে এমনিতে ক্ষত শুকিয়ে যাবে। কিন্তু তা হয়নি। কেবলমাত্র সঠিক অস্ত্রোপচারই এ রোগের সঠিক নিরাময় করতে পারে।

সিআইপিআরবি’র সঙ্গে সংশ্লিষ্ট অধ্যাপক ডা. মো. আবদুল হালিম জানিয়েছেন, ইউএনএফপিএ-এর আর্থিক সহায়তায় এবং বাস্তবায়নকারী সংস্থা সিআইপিআরবিকে সঙ্গে নিয়ে স্বাস্থ্য অধিদপ্তর ২০১৯ সালে সিলেট ডিভিশনে ফিস্টুলা নির্মূলের এক কর্মসূচি হাতে নেয়। এ কর্মসূচির আওতায় চা বাগানে ৩৪ জন ফিস্টুলা রোগী চিহ্নিত করা হয় এবং তাদের চিকিৎসার জন্য ঢাকায় বিশেষায়িত হাসপাতালে পাঠানো হয়। অস্ত্রোপচারের পর এদের মধ্যে ২১ জন সম্পূর্ণ সুস্থ হয়ে ফিরেন। ২০২২ সালে ১৯টি বাগানকে ফিস্টুলামুক্ত ঘোষণা করা হয়।

চা বাগানে জরায়ুর ক্যানসার এবং ফিস্টুলা নিয়ে গবেষণাভিত্তিক তথ্য খুব কম এবং মারাত্মক এ ব্যাধি দুটো সম্পর্কে মানুষ খুব কম জানে। কিন্তু চা বাগানে আরও প্রজনন স্বাস্থ্যঝুঁকি আছে যা সর্বত্র উদ্বেগের কারণ। বর্তমান অবস্থায় সেসব ঝুঁকি সামলানো চ্যালেঞ্জিংও বটে।

এসব ঝুঁকির মধ্যে গর্ভপাত, মৃতসন্তান প্রসব এবং মাতৃমৃত্যু অন্যতম। বিশেষ করে নারী পাতাতোলা শ্রমিকরা দীর্ঘসময় কাজ করেন। পাতাতোলার সেকশনে যাতায়াতে দীর্ঘপথ হাটেন এবং তারা সারাদিন দাঁড়িয়ে কাজ করেন। গর্ভবতী নারীরা সন্তান জন্মদানের আগ মুহূর্ত পর্যন্ত কাজ করেন এবং তারা নানা প্রকার স্বাস্থ্যঝুঁকির মধ্যে পড়েন। জাগছড়া চা বাগানের পাতাতোলা শ্রমিক অনিকা মুন্ডা এমন স্বাস্থ্যঝুঁকির একজন উপযুক্ত উদাহরণ।

গর্ভধারণের ৭ মাসের মাথায় ১৬ নভেম্বর ২০১৮, অনিকা মুন্ডা একটি মৃত সন্তানের জন্ম দেন। তার আগের দিন পাতা তোলার পর বাড়ি ফেরার পথে তিনি ৪ ঘণ্টা পায়ে হেঁটেছেন। তারপর তার তলপেটে ব্যথা অনুভব করেন। আনিকার শাশুড়ি তারামনি মুন্ডা বুঝতে পারেন তার গর্ভের সন্তানটি আর বেঁচে নেই। তিনি অনিকার তলপেটে তেল মালিশ করতে শুরু করেন। পরদিন সকালে অনিকা মৃত সন্তান প্রসব করেন। এটি ছিল তার ষষ্ঠ গর্ভধারণ।

অনিকার ১৪ বছরের একটি মেয়ে এবং ৮ বছরের একটি ছেলে আছে। এর আগে ৫ এবং ৭ মাসের অন্তঃস্বত্ত্বা থাকা অবস্থায় তার আরও দুবার গর্ভপাত হয়। তার একটি সন্তান মাত্র দেড় বছর বয়সে রক্তবমি হয়ে মারা যায়।

আনিকার দুটি গর্ভপাত এবং মৃত সন্তান প্রসবের সময়, অপেশাদার ধাত্রী তারামনি মুন্ডা তার দেখাশোনা করেছেন। আনিকা কোনোদিন কোনো হাসপাতাল বা ডিসপেনসারিতে যাননি। কিন্তু সবশেষ মৃত সন্তান প্রসবের পর তিনি ঠিক করেছেন এবার ডাক্তারের কাছে যাবেন এবং পরিবার পরিকল্পনা নিয়ে কথা বলবেন। তিনি বলেন, ‘আমি আর গর্ভধারণ করতে চাই না। আমার যে দুটি সন্তান বেঁচে আছে তাদেরকে নিয়ে আমি সুখে শান্তিতে বাঁচতে চাই।’

শ্রীমঙ্গলের হোসেইনাবাদ চা বাগানের পাতাতোলা শ্রমিক মিথিলা নায়েক (২২)-এর অভিজ্ঞতা আমাদের আরও পরিষ্কার করে দেখিয়ে দেয়, চা বাগানের নারী চা শ্রমিকরা কত সমস্যার মধ্যে দিয়ে কাজ করেন। তিনি ২০১৮ সালের ৬ অক্টোবর শ্রীমঙ্গল উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে একটি কন্যা শিশুর জন্ম দেন। ৩টি গর্ভপাতের পর মিথিলা এই শিশুর জন্ম দেন। কিন্তু দুপুর বারোটার দিকে সন্তান জন্মদানের দেড় ঘণ্টা পর মিথিলা নায়েককে উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স-এর মধ্যে মেহগনি গাছের শেকড়ের ওপর বসে থাকতে দেখা যায়।

মিথিলার নবজাতক জন্মের পর কাঁদেনি এবং তার শ্বাস নিতে সমস্যা হচ্ছিল। উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স কর্তৃপক্ষ তাদের মৌলভীবাজার জেলা হাসপাতালে নিয়ে যেতে পরামর্শ দেয়। মিথিলার স্বামী এবং ভাই গাড়ি খুঁজতে অনেকটা সময় নেন। মা ও শিশু ৪৫ মিনিট মেহগনি গাছের মূলের ওপর বসেছিলেন।

শেষমেশ একটা সিএনজি পাওয়া যায় এবং মিথিলার পরিবার মা ও শিশুকে মৌলভীবাজার সদর হাসপাতালে নিয়ে যায়। হাসপাতালে পৌঁছাবার ২০ মিনিট পরে নবজাতক কান্না শুরু করে এবং শিশুর প্রাণ রক্ষা পায়।

চা বাগানের বেশিরভাগ গর্ভবতী মা লেবার লাইনে সন্তান প্রসব করেন। প্রসবকালীন জটিলতা দেখা দেওয়ায় মিথিলা উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সে গিয়েছিলেন। যদি তার পরিবার অ্যাম্বুলেন্সে করে তাকে শ্রীমঙ্গল থেকে মৌলভীবাজারে নিয়ে যেতে পারত তাহলে তার কষ্ট কম হতো। হোসেইনাবাদ চা বাগানের নিজস্ব কোনো অ্যাম্বুলেন্স নেই। মিথিলা সিএনজিতে করে উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স আসেন। খারাপ রাস্তার কারণে যাওয়া এবং আসার সময় তাকে অনেক কষ্ট পোহাতে হয়েছে। নবজাতককে নিয়ে মৌলভীবাজার থেকে ঘর পৌঁছতে তার সময় লেগেছে দেড়ঘণ্টা।

দেশের অন্যান্য অঞ্চলের তুলনায় চা শ্রমিক ও তাদের পরিবারের সদস্য, বিশেষ করে নারী সদস্যরা অপুষ্টিসহ নানা কারণে বেশি স্বাস্থ্যঝুঁকিতে থাকে। সিলেট ও চট্টগ্রাম বিভাগের ১৬০টি চা বাগানে কর্মরত প্রায় ১ লাখ ৩৮ হাজার চা শ্রমিকের ৫১ শতাংশই নারী এবং পাতাতোলা শ্রমিকের ৯৫ শতাংশ নারী যারা চা শিল্পের সবচেয়ে কঠিন কাজটি করে থাকেন। নারী চা শ্রমিক, বিশেষ করে যারা গর্ভবতী, গর্ভাবস্থায় প্রচুর যন্ত্রণা ও ভোগান্তির শিকার হন। তারা বেশিরভাগই গর্ভাবস্থার প্রায় শেষ সময় পর্যন্ত ভারী এবং কঠোর পরিশ্রমের কাজ করেন।

চা বাগানের নারী চা শ্রমিকের একটি সাধারণ প্রবণতা হলো সন্তান প্রসবের পরে মাতৃত্বকালীন ছুটি নেওয়া। প্রসবের ঠিক পূর্বে তারা তাদের অর্জিত অসুস্থতাজনিত ছুটি নেন এবং ২ থেকে ৩ সপ্তাহ বাড়িতে থাকেন। এ ধরনের চর্চার পরিণতি হলো অনেক ক্ষেত্রে গর্ভপাত এবং মৃত সন্তান প্রসব। তাছাড়া চা বাগানের বেশির ভাগ নারী তাদের বাড়িতে অস্বাস্থ্যকর পরিবেশে মেঝেতে করা বিছানায় সন্তান প্রসব করেন। ফলে মা এবং নবজাতক উভয়ই স্বাস্থ্যঝুঁকিতে পড়েন।

কম বয়সে বিয়ে নারীর স্বাস্থ্যের ওপর আরেকটি বাড়তি চাপ। সাধারণত নারীরাই জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি গ্রহণ করেন। সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড) ২০১৮ সালের এক সমীক্ষায় দেখেছে যে ৬০ জন গর্ভবতী নারীর মাঝে ২৯ জনের কম বয়সে বিয়ে হয়েছে এবং ২৯ জন জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি গ্রহণ করেছে। কিন্তু তাদের স্বামীরা কেউই কখনো জন্মনিয়ন্ত্রণ পদ্ধতি গ্রহণ করেননি। এসব এবং অন্যান্য আরও নানাবিধ কারণে চা বাগানে গর্ভপাত ও মাতৃমৃত্যুর হার জাতীয় গড় হারের চাইতে বেশি।

স্বাস্থ্য অধিদপ্তরের তথ্য অনুযায়ী, ২০১৪ সালে মৌলভীবাজার জেলায় ১২০টি মাতৃমৃত্যুর ঘটনা ঘটে, যার মধ্যে ৪৮টি বা ৩৯ দশমিক ১ শতাংশ ঘটে চা বাগানে যেখানে জনসংখ্যা তুলনামূলকভাবে কম। এর অর্থ দাঁড়ায় নারী চা শ্রমিকদের স্বাস্থ্যের অবস্থা জাতীয় পর্যায়ের চেয়ে বেশ খারাপ।

বাংলাদেশ চা বোর্ড (বিটিবি)-এর ২০২০ সালের প্রতিবেদনে দেখা গেছে চা বাগানে মালিকপক্ষের পরিচালিত ৭৮টি হাসপাতাল এবং ১৬২টি ডিসপেনসারি রয়েছে। শ্রমিকরা অবশ্য এসব কেন্দ্র থেকে পাওয়া স্বাস্থ্যসেবা নিয়ে খুবই অসন্তুষ্ট। এর কারণ এসব কেন্দ্র যক্ষ্মা ও ক্যানসারসহ গুরুতর রোগের ক্ষেত্রে তেমন কোনো সেবা দিতে পারে না। প্রসব-পূর্ব এবং প্রসব-পরবর্তী সেবাও এসব স্থানে অপর্যাপ্ত।

চা শ্রমিকদের অবশ্য চা বাগানের কাছে অবস্থিত বিভিন্ন সরকারি হাসপাতাল যেমন, জেলা সদর হাসপাতাল, উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্স, ইউনিয়ন স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ কেন্দ্র এবং কমিউনিটি ক্লিনিক, এসব কেন্দ্রে যেতে কোনো বাধা নেই। কিন্তু তাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যকই এসব সরকারি স্বাস্থ্যসেবা কেন্দ্রে যান। চা শ্রমিকরা সাধারণত সপ্তাহে ৬দিন বাগানের কাজে ব্যস্ত থাকে এবং সপ্তাহ শেষে একদিনের ছুটিতে নিজেদের গৃহস্থালির কাজ করেন। তাছাড়া বাগানের বাইরে এসব স্বাস্থ্যসেবা কেন্দ্রে যাওয়াটা তাদের জন্য বেশ ব্যয়বহুল।

যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্যসেবা পাওয়া মৌলিক অধিকার এবং শারীরিক ও মানসিক মঙ্গলের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নারীর এ অধিকার আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সনদসহ বেশকিছু আন্তর্জাতিক সনদ এবং আইন দ্বারা সংরক্ষিত। চরম দারিদ্র্য, সরকারি স্বাস্থ্যসেবা সম্পর্কে সচেতনতা ও জ্ঞানের অভাব, পরিবার পরিকল্পনা সম্পর্কে অজ্ঞতা ও অবজ্ঞা, অস্বাস্থ্যকর স্যানিটেশন, অশোভন কর্মপরিবেশ, শ্রম আইন ও শ্রম বিধিমালার যেসব ধারা শ্রমিককে বিভিন্ন সুযোগ-সুবিধা দেয় সেসবের লংঘন, অপর্যাপ্ত স্বাস্থ্যকর্মী এবং সামাজিক ও সাংস্কৃতিক চর্চাসহ আরও নানাবিধ কারণে বাগানের নারী ও বালিকারা যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্য এবং অধিকার থেকে বহুলাংশে বঞ্চিত থাকছে।

সরকারি স্বাস্থ্যসেবা কমিউনিটি পর্যায়ে পৌঁছালেও এবং স্বাস্থ্যসেবা দিতে বেসরকারি কিছু উদ্যোগ দৃশ্যমান হলেও তা চা বাগানের খুব কম মানুষের উপকারে আসছে। কারণ চা বাগানসমূহ এখনো বহুলাংশে বিচ্ছিন্ন এবং সামাজিক ও সাংস্কৃতিক নানা প্রতিবন্ধকতার কারণে চা শ্রমিক ও তাদের গোষ্ঠীসমূহ সরকারি স্বাস্থ্যসেবার সুযোগ পুরোপুরি গ্রহণ করতে পারছে না। আর বেসরকারি উদ্যোগসমূহের পরিধি এখনো সীমিত। আরও যেসব কারণে তাদের জীবন ও জীবিকার ওপর নানা নেতিবাচক প্রভাব পড়ছে সেসবের মধ্যে অন্যতম অর্থনৈতিক অসচ্ছলতা এবং মারাত্মক বৈষম্য যার কারণে তারা অপুষ্টির শিকার এবং নিম্ন স্বাক্ষরতার হার তাদের মধ্যে বেশি। এসব কারণে চা শ্রমিক পরিবার দেশে অন্যান্য নাগরিকদের তুলনায় অনেক পিছিয়ে। ভূমি, বসতভিটা এবং মালিকানাবিহীন চা বাগানের নারী ও বালিকাদের সঠিক যৌন ও প্রজনন স্বাস্থ্যসেবা দিতে বিশেষ নজর দেওয়া জরুরি।

ফিলিপ গাইন: গবেষক এবং সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউমান ডেভেলপমেন্ট (সেড)-এর পরিচালক। সেড-এর গবেষক ফাহমিদা আফরোজ নাদিয়া লেখককে চা বাগানে ফিস্টুলার ওপর তথ্য সংগ্রহে সাহায্য করেছেন।

(দ্য ডেইলি স্টারের সম্পাদকীয় নীতিমালার সঙ্গে লেখকের মতামতের মিল নাও থাকতে পারে। প্রকাশিত লেখাটির আইনগত, মতামত বা বিশ্লেষণের দায়ভার সম্পূর্ণরূপে লেখকের, দ্য ডেইলি স্টার কর্তৃপক্ষের নয়। লেখকের নিজস্ব মতামতের কোনো প্রকার দায়ভার দ্য ডেইলি স্টার নেবে না।)

চা বাগানে নারীর প্রজনন স্বাস্থ্যঝুঁকি

Why do women in tea gardens face higher reproductive health risks

Philip Gain | The Daily Star | News Link

Mithila Nayek, sitting on the root of a mahogany tree with her newborn an hour half after the delivery. Photo: Philip Gain

Ramdulari Kairi, a tea leaf picker at of Satgaon Tea Estate in Sreemangal, died on May 28, 2021, at the age of 48. She had cervical cancer, and was in severe pain in the final days of her life.

A private doctor in Moulvibazar had diagnosed Ramdulari in November 2019. Her days were numbered since then. However, she kept working in the tea garden despite the pain. Her last day of work was December 29, 2020. From January 2, 2021, she was bedridden until her death.

Her son Babul Kairi (27) took care of his mother and paid her medical expenses of Tk 150,000 (USD 1,660), a big sum for a tea worker’s family.  “I tried to save my mother. We gave her ten sessions of chemotherapy,” said Babul. “She had breathing difficulties during this time. She stopped talking 12 hours before her death.”

Babul knows from experience that women with cervical cancer in the gardens, like his mother, generally hide their diagnosis. By the time it reaches an advanced stage, it’s too late for surgical treatment. “The cost of cancer treatment is high, which the garden management does not bear. The tea workers or their families generally bear the medical expenses when one has a serious illness, such as cancer,” laments Babul.

“Tea workers are generally unaware and ignorant of cervical and breast cancers,” says Dr Zainal Abedin, division chief of the Institute of Public Health and Nutrition (IPHN) and former Upazila Health and Family Planning Officer in Sreemangal.

According to him, the best precaution for this fatal disease is screening, which is done in upazila health complexes. Visual Inspection of Cervix with Acetic Acid (VIA) camps are also run in the tea gardens to detect cancer. “When we run visual tests, two to four percent come back positive,” he said. The positives are then sent to Sylhet Osmani Medical College Hospital for confirmatory testing.

“To protect women tea workers from cancer, the government should run special camps, and both tea garden management and tea workers should come forward. Surgery at the primary stage can heal one diagnosed with such cancer,” suggests Dr Abedin.

Mithila Nayek with her baby in her house in the labour line of Jagcherra Tea Estate. Photo: Philip Gain

Obstetric fistula, vesico-vaginal fistula (VVF) and recto-vaginal fistula (RVF), prevalent among poor women, mostly in low and lower-middle income countries like Bangladesh, is another serious health concern, particularly in the tea gardens. Those married at an early age are more vulnerable to fistulas, since they give birth to children before they are physically ready to do so. This leads to complications at birth, although those who develop fistula have a tendency to hide it.

A 2018 study, conducted in 10 tea gardens in Moulvibazar district by the Centre for Injury Prevention and Research (CIPRB), identified 20 suspects with fistula. Fourteen were initially screened as positive using a primary diagnosis questionnaire, and were sent to a primary healthcare centre. Five of them were then identified as confirmed cases. All of these five women were married before 16 years of age and became pregnant the following year. This is seen as a key factor for developing obstetric fistula. Home childbirths with untrained birth attendants or long delays in delivery are other key factors behind this.

Fistulas can lead women to suffer through physical and social ordeals. Continuous urination or leakage is not only uncomfortable and embarrassing; it can lead to women being abandoned by their husbands, shunned by their community, and can even make them vulnerable to violence. The five women with fistula initially hid their symptoms, ignoring their discomfort and believing it would go away by itself, even though the only solution is surgery.

The Directorate General of Health Services (DGHS), with the support of UNFPA and CIPRB, initiated a fistula elimination programme in Sylhet division in January 2019. They identified 34 fistula cases in the tea gardens, and sent the patients to a specialised hospital in Dhaka for treatment. Twenty-one of them were completely healed after surgery, and 15 tea gardens were declared fistula free in 2022.

While research-based information on cervical cancers and fistula in tea gardens are scanty, leading to a lack of awareness, there are other reproductive health risk factors for women that are more widespread. These are miscarriage, stillbirth and maternal death, which continue to be huge challenges in current conditions. Women leaf-pickers, in particular, work very long hours, walk many miles to travel to and from their workplaces, and are on their feet all day. Pregnant women keep working till the end of their pregnancy, and experience various health risks.

Anika Munda (29), a tea leaf picker of Jagcherra Tea Estate, is one such woman. Pregnant for seven months, she delivered a stillborn baby on November 16, 2018. She walked four hours to return home after picking tea leaf the day before. Then, she felt pain in her belly. Anika’s mother-in-law Taramoni Munda realised that the fetus was no longer moving. She began massaging Anika’s belly with oil, and the next morning, she delivered Anika’s deceased child. This was her sixth pregnancy.

Anika, who has a 14-year-old daughter and eight-year-old son, has had two miscarriages before, at five and seven months of pregnancy. Another child of hers died of haemoptysis at 1.5 years old.

During Anika’s two miscarriages and the stillbirth, Taramoni Munda, an untrained birth attendant, took care of her.  Anika never visited a hospital or dispensary. But she is finally determined to consult a doctor about family planning methods. “I don’t want to get pregnant again. I want to be happy with my two surviving children,” she said.

The case of Mithila Nayek (22), a tea leaf picker from Hossainabad Tea Garden in Sreemangal, further points to the deep-seated issues that pregnant women face in the gardens. She gave birth to a baby on October, 6 2018, at Sreemangal Health Complex, after having three miscarriages before. An hour and a half after giving birth, Mithila was found sitting on the thick root of a mahogany tree in front of the upazila health complex. Her newborn did not cry at birth, and was having trouble breathing.

These are miscarriage, stillbirth and maternal death, which continue to be huge challenges in current conditions. Women leaf-pickers, in particular, work very long hours, walk many miles to travel to and from their workplaces, and are on their feet all day. Pregnant women keep working till the end of their pregnancy, and experience various health risks.

The health complex authority referred her to Moulvibazar District Hospital. While her family members struggled to find a transportation to Moulvibazar, the mother and child spent 45 minutes waiting on the roots of the mahogany tree. Finally, the family found a CNG to take them and, thankfully, the baby cried 20 minutes after their arrival in the district hospital and survived.

Most mothers in the tea gardens give birth in the garden’s labour lines. Mithila only went to the upazila health complex because she had delivery-related complications, and she was able to return home with her baby. Had her family managed an ambulance to take her from Sreemangal to Moulvibazar, she would have suffered less, but there is no ambulance in Hossainabad Tea Garden to take patients in critical condition to hospitals.

Mithila travelled to the health complex by a CNG – an hour-long journey made even more difficult by the bumpy roads. She returned home from Moulvibazar along the same bumpy road, spending an hour and a half in a rickety CNG with her new baby.

Compared to other parts of the country, tea workers and their family members, especially women, face greater health risks, mainly due to malnutrition and other factors. Fifty-one percent of around 138,000 tea workers in 160 tea gardens in Sylhet and Chattogram divisions are women, as are 95 percent of the tea leaf pickers, who engage in the hardest labour in the tea industry. The sufferings of women workers are only exacerbated when they are pregnant, especially since most of them continue to do their heavy work throughout their pregnancies.

A general tendency among women workers is to take maternity leave only after child birth. Before birth, they sometimes take their earned sick leave and stay home for two to three weeks. Miscarriages and stillbirths are unavoidable consequences of this practice. Besides, most women in the tea gardens deliver their babies on beds set on floors in unhygienic environments, which endanger both mothers and their newborns.

Women workers in tea garden trucks heading for tealeaf picking. Photo: Philip Gain

The fact that many women and girls are married off at an early age only adds to the dangers. In these scenarios, it is always the women who adopt birth control methods. In a 2018 survey on 60 pregnant women, the Society for Environment and Human Development (SEHD) found that 29 were forced to marry early, and 29 adopted birth control methods. But none of their husbands ever adopted any birth control method. These, and many other factors, lead to more miscarriages and maternal deaths in the tea gardens than the national average.

According to the Department of Health, there were 120 maternal deaths in Moulvibazar district in 2014, of which 48, or 39.1 percent, occurred in the tea gardens, despite there being a much smaller population who live here. This means the health condition of female tea workers is worse than the national average.

It is true that government health services have reached the community level, and there are also some non-state initiatives. But the reality is that most tea gardens are still largely secluded, and the tea workers and their communities have many social and cultural barriers in taking full advantage of health services provided by state and non-state facilities.

According to a 2020 report from Bangladesh Tea Board (BTB), there are 78 hospitals and 162 dispensaries run by garden owners. The workers, however, are very unhappy with the services they get from these health facilities, which are unable to provide treatment for critical diseases, including tuberculosis and cancer. Prenatal and postnatal care that the company facilities provide is also very inadequate.

The tea workers, however, can go to the government hospitals, such as the District Sadar Hospital, upazila health complex, union health and family welfare centre, and community clinic, which are close to the tea gardens. However, few of them visit these public health facilities. The tea workers usually remain busy in the gardens, six work days a week, and do household chores on the one day of the weekend. Traveling all the way to health facilities outside the gardens is also costly for them.

Access to proper sexual and reproductive health care is a fundamental right, and extremely important for the physical and mental well-being of women and girls. This right is protected by a number of international charters and laws, including the Universal Declaration of Human Rights. Women and girls in the tea gardens are deprived of sexual and reproductive health rights to a great extent due extreme poverty, lack of awareness and knowledge about government health services, ignorance about family planning, poor hygiene and sanitation, indecent work conditions, violation of labour laws and rules by employers and withholding of the benefits they are entitled to, inadequate access to health workers, lack of education, and various other factors, including social and cultural practices in the tea gardens.

It is true that government health services have reached the community level, and there are also some non-state initiatives. But the reality is that most tea gardens are still largely secluded, and the tea workers and their communities have many social and cultural barriers in taking full advantage of health services provided by state and non-state facilities. Economic hardship, which leads to malnourishment and lower literacy, is a key factor that has multiplier effects on the lives and livelihoods of tea workers. All of this means that special attention to ensure proper sexual and reproductive healthcare for women and girls in the tea gardens is now a necessity.

Philip Gain is a researcher and director at the Society for Environment and Human Development (SEHD). Fahmida Afroze Nadia, SEHD researcher, assisted the author in collation of information on fistula.