Expand social protection in the new year

Expand social protection in the new year

by Philip Gain, The Daily Star, January 1, 2023 | Bangla Edition | English Edition

Kamala Dashi, 69, a Rishi woman from the Tala upazila of Satkhira district, became a widow around 35 years ago, and has been receiving a widow allowance for the last 15 years. Initially, this was Tk 200 per month, which over the years rose to Tk 500. Even then, this is too little an amount for a woman caught in extreme poverty.

Forced into marriage as a child, Kamala was the fifth wife of her husband Pagla Das, who married her after all four of his wives died, leaving behind four sons to take care of. After marriage, she gave birth to a daughter, and when Pagla Das died, she had to care of five children. Deprived of any literacy, she did so by earning a meagre income as a day labourer and domestic help.

Eventually, the sons grew up and moved out, leaving their stepmother in their father’s hut. Her daughter was married off and died three years ago, leaving Kamala completely alone in the world. She now has a difficult time managing food, clothes and proper shelter, sometimes begging and sometimes working as a domestic help to survive.

The government has a social safety net programme (SSNP) for women like Kamala Dashi, called Allowances for the Widow, Deserted and Destitute Women. This is one of the major initiatives of a total of 115 SSNPs, with a budget of Tk 3,444.54 crore (approximately USD 328 million) for the current fiscal year. The number of widows and deserted women benefitting from this programme is 5.7 million.

However, the budget and beneficiaries were the same in the previous fiscal year, which means no new woman has been added to the list. This is indeed sad news, that new enlistment for this SSNP, popularly known as widow allowance, has been suspended for women who need social protection the most. The Department of Social Services (DSS) under the Ministry of Social Welfare, which administers this programme, has also reportedly suspended new enlistment for six out of the eight SSNPs that give out cash allowances, including the old age allowance.

And for those who are on the list, the monthly amount of financial aid is grossly inadequate. What can a woman like Kamala Dashi do with a monthly allowance of Tk 500? In her old age, she needs to spend around Tk 800 on medicine alone. According to Kamala, Tk 3,000 would be enough for her to meet her monthly expenses, but the cash allowance she currently receives barely lasts a few days.

On top of that, there are hundreds of thousands of women like Kamala who do not get the allowance they are eligible for. One of them is 48-year-old Nurjahan from the Khesra union of Tala upazila. Her husband died in 2005, leaving her with three children who are now aged between 23 and 28. However, she never received the widow allowance, even though she visited her union parishad and tried several times. Although no one ever demanded a bribe, Nurjahan’s impression is that if she had offered money, she would have been given more attention.

Nurjahan is an agricultural labourer and has a tiny house on one decimal of land. According to her, there are others in her area who have been included on the widow allowance list, even though they are economically better off than her. What she is saying points to inclusion and exclusion errors in selecting SSNP beneficiaries, which is a big concern for the executing state agencies.

Field investigations and case documentation have produced strong evidence that there definitely are recipients of SSNP benefits who do not qualify for them but receive them anyway. And due to these inclusion errors, many eligible candidates are excluded, since the number of beneficiaries is fixed for each union parishad. In a survey that I recently conducted for UTTARAN, a Satkhira-based development organisation, 59.5 percent of 442 landless families were found to not be under any SSNP coverage. This reflects the state of exclusion errors.

According to another study by Policy Research Institute (PRI) on barriers to access, as many as 36.4 percent of households covered in these programmes have a per capita income that is more than double the threshold level income set for vulnerable groups. Some of the factors that contribute to this are political considerations in selection of beneficiaries, lack of efficiency, weak governance, complex administration, lack of accountability and corrupt practices. In all of these, what is most concerning is the lack of access to SSNPs for marginalised, disadvantaged, excluded and landless groups.

Overall, the budget allocation for SSNPs by the government has increased over the years, as has the number of beneficiaries. However, a large portion of the programme funds end up in the hands of the country’s non-poor. For instance, 25.18 percent of the Tk.111,467 crore social safety net budget for fiscal year 2021-22 (revised) was spent on pensions for 630,000 government employees and honorariums for 213,000 freedom fighters. Another Tk 10,756 crore (revised) or 9.65 percent of the budget was allocated for interest payments on national savings certificates and interest subsidies for loans to small and medium enterprises (including cottage industries). Globally, benefits like pension and interests on savings certificates for the non-poor are not considered part of social security programmes.

According to different sources, if all non-poor related benefits are excluded from the total SSNP budget, less than one percent of GDP goes to the poor, even though on paper, the social protection budget amounted to 2.8 percent of GDP in FY2021-2022. This is not a picture that those left behind – be they landless, women in destitution, marginalised communities, social outcasts, the poor and the extreme poor – would like to see.

Having said that, there are eight SSNPs for some of the most marginalised groups in the country. This includes, but is not limited to, Harijans, marginal and disadvantaged tea workers, the transgender (Hijra) population, the Bede community, smaller ethnic communities and occupational groups in special areas outside the Chittagong Hill Tracts (CHT), and recipients of food assistance in the CHT. But while the population eligible for these SSNPs is pretty large, the budget is only Tk 1,038.67 crore, or 0.93 percent of the total SSNP budget. So even though these communities do have access to some benefits, they need more financial support to migrate out of a vicious cycle of poverty and working conditions that amount to modern-day slavery.

There is also no special consideration for sex workers, a majority of whom are trapped in modern-day slavery and face extreme forms of violence, exploitation and abuse. Their demand for a special SSNP for their wellbeing, which would include rehabilitation, is legitimate and should be taken into account. Many of the around 100,000 sex workers, who work in 11 brothels, hotels, residences and on the streets, want to change their occupation. They also need support to educate their children. Yet, they continue to go unnoticed, and are uncared for in our society.

Another concern is the fact that a huge proportion of households in Bangladesh are either landless or functionally landless. I examined data on khas land and landless populations generated by the Bangladesh Bureau of Statistics and other non-state sources, and found that almost 77 percent of total households in the country are either completely landless, tenants, or are households operating on 0.05 acres of land.

Access to land for the poor and marginalised is obviously crucial for sustainable development. It is estimated that there are 3.3 million acres of public (khas) land that could be distributed amongst the landless poor, and demands have already been put forward to the government to consider initiating an SSNP to distribute khas land among the landless. This could also be a strategic social security programme for poverty alleviation.

The government has a huge task ahead in terms of making its social security programmes effective. On the one hand, the government needs to clear up the anomalies in executing specific SSNPs, develop a database on poor and marginalised households, and set targets with practical guidance. On the other hand, it needs to separate pensions, freedom fighters’ benefits and savings certificates from SSNPs, and increase the coverage and budgets of SSNPs to provide real social protection to those who need it most.

Expanding coverage should be a top priority for the authorities, and the work for this should be started immediately. It is only then that Bangladesh will be able to achieve the key objective of the National Social Security Strategy of building “an inclusive Social Security System for all deserving Bangladeshis that effectively tackles and prevents poverty and inequality and contributes to broader human development, employment and economic growth.”

Fahmida Afroze Nadia, Md Mustafizur Rahman and Sabrina Miti Gain helped the writer in collection and analysis of data.

Philip Gain is a researcher and director at the Society for Environment and Human Development (SEHD).

_____________________________________________________________________________________________________________

Bangla Edition

কমলা দাসীদের দুঃখ কি এ বছর যাবে

সাতক্ষীরা জেলার তালা উপজেলায় ৬৯ বছর বয়সী নারী কমলা দাসী প্রায় ৩৫ বছর আগে বিধবা হয়েছেন এবং গত ১৫ বছর ধরে তিনি বিধবা ভাতা পাচ্ছেন। প্রথম দিকে ভাতা পেতেন ২০০ টাকা। এখন পান ৫০০ টাকা।

বাল্য বয়সেই কমলার বিয়ে হয় পাগলা দাসের সঙ্গে, যিনি আগে আরও ৪টি বিয়ে করেন এবং ৪ জনই ১টি করে ছেলে রেখে মারা যান। প্রথম ৪ স্ত্রী মারা যাওয়ার পরই কমলার সঙ্গে তার বিয়ে হয়। পাগলা দাসের মৃত্যুর পর নিজের মেয়ে ও ৪ সৎ ছেলেকে নিয়ে তার সংগ্রাম শুরু হয়। কোনো রকম স্বাক্ষরজ্ঞানহীন কমলা দিনমজুরি ও অন্যের বাড়িতে কাজ করে মেয়ে ও ৪ ছেলেকে নিয়ে জীবন যাপন করতে থাকেন। ছেলেরা বড় হলে কমলা দাসীকে তাদের বাবার কুঁড়ে ঘরে রেখে নিজেরা আলাদা সংসার করে। মেয়েকে বিয়ে দেন। ৩ বছর আগে সেও মারা গেলে কমলা একা হয়ে পড়েন। খাবার, পোশাক ও থাকার জায়গা জোগাড় করাই তার জন্য কঠিন হয়ে পড়ে। কখনো ভিক্ষা করে, কখনো অন্যের বাড়িতে কাজ করে যা রোজগার করেন, তা দিয়ে বেঁচে থাকা কঠিন।

কমলা দাসীর মতো দুঃস্থ নারীদের জন্য সরকারের একটি সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি আছে, যার নাম ‘বিধবা ও স্বামী নিগৃহীতা মহিলাদের জন্য ভাতা’। এটি বাংলাদেশে বর্তমানে যে ১১৫টি প্রধান সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি রয়েছে, সেগুলোর একটি। ২০২২-২৩ অর্থবছরে এর বাজেট ৩ হাজার ৪৪৪ কোটি ৫৪ লাখ টাকা। এ কর্মসূচি থেকে ৫৭ লাখ নারী উপকার পাচ্ছেন।

নতুন বছরে এ কর্মসূচির বাজেট ও উপকারভোগীর সংখ্যা আগের বছরের মতোই। অর্থাৎ বর্তমান অর্থবছরে উপকারভোগীর তালিকায় কোনো নতুন নাম যোগ হয়নি। এটি বেশ খারাপ খবর যে বিধবা ভাতা নামে অধিক পরিচিত এ ভাতায় নতুন কোনো নাম চলতি বছরে আর যোগ হচ্ছে না। অথচ অনেক বিধবা ও দুঃস্থ নারীর জন্য এ ভাতা খুব দরকার। জানা গেছে সমাজ কল্যাণ মন্ত্রণালয়ের অধীনস্ত সমাজসেবা অধিদপ্তর যে ৮টি নগদ অর্থ প্রদানকারী সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি সম্পাদন করে, বয়স্ক ভাতাসহ সেসবের ৬টিতে নতুন নাম সংযোজন বন্ধ রেখেছে।

আর যারা তালিকায় আছেন, তারা যা পান, তা যৎসামান্য। মাসে ৫০০ টাকা দিয়ে কমলা দাসীর মতো একজন নারী কী করতে পারেন? এই বৃদ্ধ বয়সে ওষুধের পেছনেই তাকে মাসে ৮০০ টাকার মতো খরচ করতে হয়। কমলা বলেছেন, মাসে যদি ৩ হাজার টাকা পেতেন, তবে তাকে এত দুশ্চিন্তা করতে হতো না। কিন্তু এখন যে টাকাটা পান, তা কয়েক দিনের মধ্যেই শেষ হয়ে যায়।

কমলা দাসীর মতো লাখো নারী আছেন, যারা এই ভাতা পাওয়ার যোগ্য, কিন্তু পাচ্ছেন না। তালা উপজেলার খেসড়া ইউনিয়নের ৪৮ বছর বয়সী নূরজাহান তাদেরই একজন। ৩ ছেলে-মেয়ে রেখে তার স্বামী মারা গেছেন ২০০৫ সালে, যাদের বয়স এখন ২৩ থেকে ২৮ বছরের মধ্যে। তিনি ইউনিয়ন পরিষদে অনেকবার গিয়েছেন, চেষ্টা করেছেন। কিন্তু কখনো বিধবা ভাতার জন্য কার্ড করতে পারেননি। কেউ তার কাছে ঘুষ না চাইলেও তার ধারণা, যদি তিনি কিছু খরচ করতে পারতেন, তবে ভাতা প্রদানের জন্য যারা তালিকা করেন, তারা তার দিকে নজর দিতেন।

নূরজাহান কৃষিশ্রমিক এবং ১ শতক জমির ওপর তার ভিটে। তিনি তার আশেপাশের অনেককে চেনেন যাদের অর্থনৈতিক অবস্থা তার চেয়ে অনেক ভালো অথচ বিধবা ভাতা পাওয়ার তালিকায় তাদের নাম আছে। তিনি যা বলছেন, তার মানে হলো সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচির জন্য যারা নির্বাচিত হচ্ছেন, তাদের অনেককে উদ্দেশ্যমূলকভাবে বা ভুল করে উপকারভোগীর তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হচ্ছে, যা সরকারি বাস্তবায়নকারী সংস্থাগুলোর জন্য বড় উদ্বেগের বিষয়।

মাঠ অনুসন্ধান ও কেস ডকুমেন্টেশন থেকে অনেক জোড়ালো প্রমাণ পাওয়া গেছে যে, সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি থেকে এমন অনেকে উপকার পেয়েছেন, যাদের পাওয়ার কথা নয়। উপকারভোগী নির্বাচনে এমন ভুলের কারণে অনেক যোগ্য প্রার্থী বাদ পড়ছেন। কারণ প্রত্যেক ইউনিয়ন পরিষদে প্রতিটি কর্মসূচির জন্য উপকারভোগীর সংখ্যা নির্দিষ্ট করে দেওয়া হয়। সাতক্ষীরাভিত্তিক বেসরকারি প্রতিষ্ঠান উত্তরণের সাম্প্রতিক এক জরিপে দেখা গেছে, ৪৪২ ভূমিহীন পরিবারের মধ্যে ৫৯ দশমিক ৫ শতাংশ কোনো সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি থেকে উপকার পায় না। এতে উপকারভোগী তালিকায় অন্তর্ভুক্ত না হওয়ার অবস্থাটা আঁচ করা যায়।

সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিতে অন্তর্ভুক্ত হওয়া এবং বাদ পড়া নিয়ে পলিসি রিসার্চ ইনস্টিটিউটের আরেক গবেষণায় দেখা গেছে, এসব কর্মসূচিতে অন্তর্ভুক্ত হয়েছে এমন সব পরিবারের ৩৬ দশমিক ৪ শতাংশের মাথাপিছু আয় সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচির উপকারভোগীদের আয়ের দ্বিগুণ। যেসব কারণে এমন অনিয়ম হচ্ছে, তার মধ্যে উপকারভোগী নির্বাচনে রাজনৈতিক বিবেচনা, দক্ষতার অভাব, দুর্বল শাসন, জটিল প্রশাসন, দায়বদ্ধতার অভাব ও দুর্নীতি অন্যতম। এসবের মধ্যে আবার প্রান্তিক, সুবিধাবঞ্চিত, বাদপড়া ও ভূমিহীন গোষ্ঠীগুলোর অন্তর্ভুক্তিতে ঘাটতি বেশি।

বিগত বছরগুলোয় সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচির জন্য সরকারের বাজেট বরাদ্দ ও উপকারভোগীর সংখ্যা সামগ্রিকভাবে বাড়লেও বাজেটের একটা বড় অংশ যাচ্ছে যারা দরিদ্র নয় এমন মানুষের কাছে। যেমন: ২০২১-২০২২ সালে সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি বাজেটের ২৫ দশমিক ১৮ শতাংশ ৬ লাখ ৩০ হাজার সরকারি কর্মচারীর অবসর ভাতা এবং ২ লাখ ১৩ হাজার মুক্তিযোদ্ধার ভাতা, সম্মানী ও চিকিৎসা বাবদ প্রদান করা হয়েছে। একই অর্থবছরে এই বাজেট থেকে ১০ হাজার ৭৬৫ কোটি টাকা, যা বাজেটের ৯ দশমিক ৬৫ শতাংশ ব্যয় হয়েছে সঞ্চয়পত্রের সুদ পরিশোধে এবং ক্ষুদ্র ও মাঝারি উদ্যোক্তাদের (কুটির শিল্পসহ) জন্য ভর্তুকি দিতে। বিশ্বব্যাপী অবসরভাতা ও সঞ্চয়পত্রের মুনাফা সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না।

বিভিন্ন সূত্রমতে, সামাজিক নিরাপত্তার জন্য মোট বাজেট থেকে দরিদ্র নয় এমন মানুষের হাতে যেসব সুবিধা যাচ্ছে, তা যদি বাদ দেওয়া হয়, তবে জিডিপির ১ শতাংশেরও কম যায় দরিদ্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর কাছে। যদিও ২০২১-২২ অর্থবছরে কাগজে কলমে তা জিডিপির ২ দশমিক ৮ শতাংশ। পিছিয়ে পড়া মানুষ, তা সে হোক ভূমিহীন, দুঃস্থ নারী, প্রান্তিক জনগোষ্ঠী, সামাজিকভাবে অচ্ছুত, দরিদ্র অথবা হতদরিদ্র, বাজেটে এ ধরনের বরাদ্দ তাদের কারোরই কাম্য নয়।

হরিজন, প্রান্তিক ও সুবিধাবঞ্চিত চা-শ্রমিক, হিজড়া, বেদে, পার্বত্য চট্টগ্রামের ক্ষুদ্র জাতি ও পেশাগত সম্প্রদায় ও এই অঞ্চলের খাদ্য সহায়তা পায় এমন সব জনগোষ্ঠীর জন্য সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিতে ৮ রকম সুবিধা বরাদ্দ আছে। এই বরাদ্দের পরিমাণ ২০২১-২০২২ সালে ১ হাজার ৩৮ কোটি টাকা, যা সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি বাজেটের দশমিক ৯৩ শতাংশ। উপকারভোগীর প্রকৃত সংখ্যার তুলনায় এই বরাদ্দের পরিমাণ অনেক কম। তাই কিছু সাহায্য পেলেও তা মোটেও যথেষ্ট নয়। এসব জনগোষ্ঠীর মাঝে বিরাজমান দারিদ্র্যের দুষ্টচক্র ও আধুনিক দাসত্ব থেকে তাদের বের করে আনতে হলে সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিতে তাদের জন্য বরাদ্দ আরও বাড়াতে হবে।

আধুনিক দাসত্বের জালে আটকে পড়া যৌনকর্মী, যারা প্রতিনিয়ত চরম সহিংসতা, শোষণ ও নির্যাতনের শিকার হন, তাদের জন্য বাজেটে আলাদা কোনো বরাদ্দ নেই। পুনর্বাসনসহ নিজেদের সামগ্রিক কল্যাণের জন্য একটি আলাদা কর্মসূচির দাবি তাদের। এমন দাবি অযৌক্তিক নয়, বরং যথাযোগ্য বিবেচনায় নেওয়া উচিত। বাংলাদেশের ১১টি যৌনপল্লী, বিভিন্ন হোটেল, বাসা-বাড়ি ও রাস্তায় কর্মরত প্রায় ১ লাখ যৌনকর্মীর অনেকেই তাদের পেশা পরিবর্তন করতে ইচ্ছুক। সন্তানদের শিক্ষার জন্যও প্রয়োজন সাহায্যের। এমন মানবেতর জীবনযাপন সত্ত্বেও তারা আমাদের সমাজের কারো বিবেচনায় আসেন না, থেকে যান নজরের বাইরে।

আরেকটি চিন্তার বিষয় হলো, বাংলাদেশের জনসংখ্যার একটি বড় অংশ ভূমিহীন অথবা কার্যত ভূমিহীন। খাস জমি ও ভূমিহীন জনসংখ্যা নিয়ে বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরো ও অন্যান্য বেসরকারি সংস্থা যেসব তথ্য-উপাত্ত দিচ্ছে, তা পরীক্ষা করে দেখা গেছে যে, বাংলাদেশের মোট পরিবারের প্রায় ৭৭ শতাংশ হয় সম্পূর্ণ ভূমিহীন অথবা ভাড়া নিয়ে অন্যের জমি ব্যবহারকারী এবং ৫ শতাংশ ভূমির মালিকানা আছে এমন।

একটি দেশের টেকসই উন্নয়নের জন্য সেখানকার দরিদ্র ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর ভূমির মালিকানা ও ব্যবহারের অধিকার নিশ্চিত হওয়া জরুরি। বাংলাদেশে ৩৩ লাখের মতো সরকারি খাস জমি রয়েছে, যা ভূমিহীন মানুষের মাঝে বিতরণ করা সম্ভব। এর জন্য সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিতে একটি আলাদা কার্যক্রম চালুর প্রস্তাবও ইতোমধ্যে সরকারের কাছে দেওয়া হয়েছে। এরকম বিশেষ কার্যক্রম দারিদ্র্য নিরসন কৌশলের আদর্শ হিসেবেও কাজ করতে পারে।

সামনের দিনগুলোতে সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচিকে আরও কার্যকরী করে তোলার অনেক বড় দায়িত্ব এখন সরকারের। একদিকে সরকারকে যেমন এসব কর্মসূচির যথার্থ বাস্তবায়নে বিভিন্ন অনিয়ম দূর করতে হবে, দরিদ্র ও প্রান্তিক জনসংখ্যার ওপর সুষ্ঠু তথ্যভাণ্ডার তৈরি এবং উপকারভোগীর একটি বাস্তব ও প্রকৃত তালিকা নির্ধারণ করতে হবে, এর পাশাপাশি সরকারি কর্মচারীদের অবসর ভাতা, মুক্তিযোদ্ধা ভাতা ও সঞ্চয়পত্রের সুদ— এই কার্যক্রমগুলো সামাজিক নিরাপত্তা কর্মসূচি থেকে আলাদা করতে হবে, যেন প্রকৃত সুবিধাবঞ্চিত উপকারভোগীর অন্তর্ভুক্তি ও প্রাপ্ত ভাতার পরিমাণ সুষ্ঠুভাবে বৃদ্ধি পায়।

এই মুহূর্তে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের সর্বাধিক অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত প্রকৃত উপকারভোগীর অন্তর্ভুক্তি বাড়ানোর ব্যাপারে। এই উদ্দেশ্যে যত দ্রুত সম্ভব উদ্যোগ নেওয়া প্রয়োজন। কেবল তখনই বাংলাদেশের পক্ষে তার জাতীয় সামাজিক নিরাপত্তা কৌশলপত্র প্রণয়নের যে মূল উদ্দেশ্য, ‘অন্তর্ভুক্তিমূলক সামাজিক নিরাপত্তা পদ্ধতি গড়ে তোলা, যার মাধ্যমে দারিদ্র্য ও বৈষম্য দূর করে মানবিক উন্নয়ন, কর্মসংস্থান ও অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির মাধ্যমে সমাজের মানুষের কল্যাণ সাধন’, তা অর্জন করা সম্ভব হবে।

তথ্য সংগ্রহ ও বিশ্লেষণে লেখককে সাহায্য করেছেন ফাহমিদা আফরোজ নাদিয়া, মোহাম্মদ মোস্তাফিজুর রহমান ও সাবরিনা মিতি গাইন।

ফিলিপ গাইন: গবেষক ও সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভলপমেন্টের (সেড) পরিচালক

Philip.gain@gmail.com

Stolen Forest

Stolen Forest

Biponno Bon (Stolen Forests)

Documentary film on destruction of forest (English 76 minutes and Bangla 45 Minutes)

Direction: Philip Gain and Junaid Halim
Screenplay: Philip Gain
Editing: Junaid Halim
Copyright: Society for Environment and Human Development (SEHD), 2005

A 76-minute documentary film on phenomenal destruction of forests of Bangladesh (except for the Sundarbans in the Southwestern districts). The first part of the film is on Modhupur sal forest and a few other sal patches in the north-center of Bangladesh that have witnessed severe destruction of forest primarily due to monouclture plantations of exotic species. The second part of the film is on the destruction of foerst in the Chittagong Hill Tracts (CHT). Most of the hills are bare today. Plantations of teak rubber and tobacco are some of the key factors for such destruciton. Be it in the sal forest or in the CHT what is obvious is that monoculture plantations of exotic and invasive species in place of hundreds of species of the native forests are not forests at all. One key message of the film is straight: man can plant forest but cannot create it.

চা শ্রমিকের কথা

বন বিনাশের উপর প্রামাণ্যচিত্র (ইংরেজি ৭৬ মিনিট এবং বাংলা ৪৫ মিনিট)

পরিচালনা: ফিলিপ গাইন ও জুনাইদ হালিম
বিষয়, গবেষণা ও চিত্রনাট্য: ফিলিপ গাইন
সম্পাদনা: জুনাইদ হালিম
প্রযোজনা ও স্বত্ব: সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড), ২০০৫।

বিপন্ন বন’ সুন্দরবন বাদে বাংলাদেশের দক্ষিণ-পশ্চিমঞ্চলেদর জেলাগুলোতে নজিরবিহীন বনবিনাশ নিয়ে প্রমাণ্যচিত্র। প্রামাণ্যচিত্রের প্রথম অংশটিতে মধুপুর শাল বন এবং বাংলাদেশের উত্তর-মধ্যভাগের অন্যান্য কিছু শাল বন দেখানো হয়েছে যা মূলত বিদেশি প্রজাতির গাছের একক বনায়নের কারণে মারাত্মক বনবিনাশের সাক্ষী। প্রামাণ্যচিত্রটির দ্বিতীয় অংশ পার্বত্য চট্টগ্রামের বনবিনাশ নিয়ে। পার্বত্য চট্টগ্রামের বেশিরভাগ পাহাড়গুলোই আজ বৃক্ষশূন্য। সেগুন, রাবার এবং তামাক চাষ সেখানকার বনবিনাশের অন্যতম প্রধান কারণ। একটি বিষয় সুস্পষ্ট যে, শাল বন হোক অথবা পার্বত্য চট্টগ্রামের বনাঞ্চল হোক, আমাদের দেশের শত শত প্রজাতির প্রাকৃতিক বনে বিদেশি এবং আগ্রাসী প্রজাতির কৃত্রিম একক বনায়ন আসলে প্রকৃত বন নয়। প্রামাণ্যচিত্রের সুস্পষ্ট বার্তা: মানুষ গাছ লাগাতে পারে কিন্তু বন সৃষ্টি করতে পারে না।

Cha Sramiker Katha

Cha Sramiker Katha

Cha Sramiker Katha (The Story of Tea Workers)

44-minutes documentary film on women tea workers (Bangla and English)

Direction: Ronald Halder and Philip Gain
Editing and photography: Ronald Halder
Screenplay: Philip Gain
Copyright: Society for Environment and Human Development (SEHD), 2009.

The Story of Tea Workers, a 44-minute documentary film, shows the life, grim work conditions and struggle of decendents of the indentured tea plantation workers. One of the most marginalized and excluded communities of Bangladesh, the tea plantation workers have remained captive in the tea estates since they arrived here beginning 160 years ago. The film brings forth strong images, information and insights.

YouTube link: Cha Sramiker Katha

চা শ্রমিকের কথা

চা শ্রমিকদের নিয়ে ৪৫ মিনিটের প্রামাণ্যচিত্র (বাংলা ও ইংরেজি)

পরিচালনা: রোনাল্ড হালদার ও ফিলিপ গাইন
চিত্রনাট্য: ফিলিপ গাইন
চিত্রগ্রহণ ও সম্পাদনা: রোনাল্ড হালদার
স্বত্ব: সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড), ২০০৯

“চা শ্রমিকের কথা” বাংলাদেশের চা শ্রমিকদের জীবনের চালচিত্র নিয়ে নির্মিত প্রামাণ্যচিত্র। বাংলাদেশের চা শ্রমিকরা শুধু দরিদ্রই নয়, দাসত্বের শৃঙ্খলে বাঁধা চরমভাবে বঞ্চিত এক প্রান্তিক জনগোষ্ঠী। দেড়শো বছরেরও আগে থেকে ব্রিটিশরা ভারতের বিভিন্ন প্রদেশ থেকে নানা প্রলোভন দেখিয়ে এদের নিয়ে এসেছিল বৃহত্তর সিলেট ও চট্টগ্রাম অঞ্চলের চা বাগানগুলোতে কাজ করার জন্য। কিন্তু বাস্তবে তারা পেয়েছেন চা বাগানের লেবার লাইনের বন্দি জীবন, নির্যাতন ও নিগ্রহ। আজও তারা অত্যন্ত কম মজুরিতে কাজ করতে বাধ্য হচ্ছেন। তাদের বাসস্থান এবং কাজের পরিবেশও শোভন নয়। চা শ্রমিকের জীবনের নানা বঞ্চনা, দাসত্ব, দৈনন্দিন দু:খ-কষ্ট এবং চা শিল্প কীভাবে চলে এসব নিয়ে প্রামাণ্যচিত্র, “চা শ্রমিকের কথা।”
YouTube link: চা শ্রমিকের কথা

Elegy on Land

Elegy on Land

Matir Maya (Elegy on land)

30-minute documentary film on soil and blood in Northwestern districts of Bangladesh (Bangla and English)

Screenplay and Direction: Philip Gain
Editing: Imtiaz Sagar
Production and copyright: Society for Environment and Human Development (SEHD), 2016.

When politics, religion and poverty come together in the struggle for land, the results can be catastrophic. Such is the nature of the stories described in Elegy on Land or Matir Maya, a 30-minute documentary film produced by Society for Environment and Human Development. The film gives a vivid description of the struggles of different ethnic communities of the Northwestern districts of Bangladesh to retain the ownership to their lands.

The film takes us through the plains of Rajshahi to Dinajpur to Gaibandha and tells the stories of five cases of land dispossession and the subsequent quest for justice. Fear of murder, pillage and destruction are ever-present throughout this documentary. Its ultimate message is simple: urgent action must be taken to protect the land rights of Bangladesh’s impoverished, deprived and excluded ethnic communities.

The documentary starts off with the story of Sicilia Hasda of Pachondor village in Rajshahi, a Mahle woman whose family lost everything when their house was demolished with the help of the local police following an eviction decree based on false claims of ownership by Bangalees from a neighboring village. Her emotional recounting of her tale poignantly illustrates the current situation and what is at stake for many in Bangladesh’s ethnic communities.

In Nawabganj, Dinajpur, we are introduced to Robi Soren, a Santal from Kachua village, whose father and grandfather were both killed by land grabbers and saw no justice for their crimes. His story illustrates the cycle of violence, poverty and fear that affects generation after generation of ethnic minority communities amid the lawlessness that is endemic of Bangladesh’s convoluted land tenure system.

In Chapainawabganj, Bichitra Tirki, an Oraon woman recounts her struggle to regain control of her husband’s rightful property after his death and the terror and constant attacks she had to endure as a result.

In Chirakuta village of Dinajpur, clashes between the Santals and Bangalees over control of land have led to bloodshed and heartbreak for both communities. In the documentary, we are introduced to individuals from both sides of the clash as they recount what they have lost and the pain that they have had to endure as a result of the conflicts. Their stories poignantly illustrate the true human cost of Bangladesh’s hunger and obsession for land.

In Gobindaganj upazila of Gaibandha, we are introduced to a local adivasi land rights movement called, Shahebganj Bagda Farm Bhumi Uddhar Shongram Committee (Shahebganj Bagda Farm Land Reclamation Struggle Committee) and the activists that are fighting to regain control of the land they lost when the Pakistan government acquired it to establish the now-defunct Rangpur Sugar Mill in 1955.

These stories cover a wide range of ethnic groups and geographies but the underlying themes remain the same. A lack of legal protection coupled with the passivity of the state makes minority groups vulnerable to violence and predatory land grabbers and creates a cycle of landlessness and poverty, which has socioeconomically crippled many of these communities.

The documentary takes us through an emotional journey. The ending, much like the subject matter, remains open and unresolved. The ultimate fate of the characters we have met in the documentary remains unknown. In these stories, there are likely no happy endings.

YouTube link: Elegy on Land

চা শ্রমিকের জীবন ও সংস্কৃতি

বাংলাদেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে আদিবাসীদের ভ‚মি নিয়ে রক্তক্ষয়ী বিরোধ ও সংঘর্ষের উপর নির্মিত ৩০ মিনিটের প্রামাণ্যচিত্র (বাংলা ও ইংরেজি)

চিত্রনাট্য ও পরিচালনা: ফিলিপ গাইন
সম্পাদনা: ইমতিয়াজ সাগর
স্বত্ব: সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড), ২০১৬

ভূমি নিয়ে দ্বন্দ্ব-সংঘাতের সাথে যখন রাজনীতি, ধর্ম এবং দারিদ্র্য যুক্ত হয় তখন তার ফলাফল হতে পারে ভয়াবহ। সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড) প্রযোজিত ৩০ মিনিটের তথ্যচিত্র `মাটির মায়া’ এমনি এক কাহিনীচিত্র। এর মধ্যে আমরা দেখি উত্তরবঙ্গের আদিবাসীদের ভূমি রক্ষার আপ্রাণ প্রচেষ্টা। তথ্যচিত্রটি পরিচালনা করেছেন ফিলিপ গাইন।

তথ্যচিত্রটি রাজশাহী, দিনাজপুর, চাঁপাইনবাবগঞ্জ ও গাইবান্ধা জেলার পাঁচটি ভ‚মি হারাবার কাহিনী এবং সেই সাথে ন্যায়বিচারের আকুতি আমাদের সামনে মেলে ধরেছে। প্রতিটি ঘটনায় উঠে এসেছে খুন হবার ভয়, লুন্ঠণ এবং ধ্বংসযজ্ঞের বর্ণনা। বার্তা মূলত একটিই-এই বঞ্চিত ও বিচ্ছিন্ন জাতিগোষ্ঠীগুলোর ভূমি অধিকার রক্ষায় অবিলম্বে ব্যবস্থা নেয়া আবশ্যক।

তথ্যচিত্রটি শুরু হয় রাজশাহী জেলার পাচন্দর গ্রামের মাহলে নারী সিসিলিয়া হাঁসদাকে দিয়ে। স্থানীয় পুলিশবাহিনীর সহায়তায় আদালতের উচ্ছেদ ডিক্রি হাতে ভূমিদস্যুরা মাহলেদের ঘরগুলো ভেঙে মাটির সাথে গুড়িয়ে দিয়েছে। সিসিলিয়া হাঁসদার মর্মস্পর্শী বর্ণনা উত্তরবঙ্গে ক্ষুদ্র জাতিগোষ্ঠীগুলোর বিপন্নতার চিত্র তুলে ধরে।

পরবর্তী ঘটনায় আমরা দেখতে পাই দিনাজপুরের কচুয়া গ্রামের সান্তাল যুবক রবি সরেনকে, যার পিতা ও পিতামহ ভূমিদস্যুদের হাতে প্রাণ হারালেও সুবিচার পায়নি তার পরিবার। বাংলাদেশের ভ‚মিব্যবস্থা যেমন জটিল তেমন আইনের অপপ্রয়োগ আদিবাসীদের ভূমি বিরোধকে করে তোলে আরো জটিল। রবি সরেন ও তার পরিবারের কাহিনী সহিংসতা, দারিদ্র্য এবং ভীতির এমন এক দুষ্টুচক্রের প্রতিফলন যা বংশপরম্পরায় আদিবাসীদের হতবিহবল করে তোলে।

চাঁপাইনবাবগঞ্জের ওরাওঁ নারী বিচিত্রা তিরকি মৃত স্বামীর বেহাত হওয়া ভ‚মি পুনরুদ্ধারে ক্রমাগত যে আতংক এবং নির্যাতনের মধ্য দিয়ে সংগ্রাম চালিয়ে যান তারই বর্ণনা তুলে ধরা হয় পরবর্তী ঘটনায়।

দিনাজপুরের চিরাকুটা গ্রামে সান্তাল ও বাঙালিদের মধ্যকার ভূমি বিরোধ দুই পক্ষেরই রক্তক্ষয় এবং গভীর বেদনার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। তথ্যচিত্রে আমরা উভয়পক্ষের বক্তব্যই পাই যেখানে তারা তাদের অভিযোগ ও বেদনার কথা ব্যক্ত করেন। বাংলাদেশে মানুষের ভূমির প্রতি যে গভীর মায়া আর তার বিনিময়ে জীবন দিয়ে যে মূল্য পরিশোধ করতে হয়, তথ্যচিত্রের ঘটনাগুলোতে তারই প্রতিফলন দেখা যায়।

গাইবান্ধা জেলার গোবিন্দগঞ্জ উপজেলায় আদিবাসীদের দেখা যায় “সাহেবগঞ্জ বাগদা ফার্ম ভূমি উদ্ধার সংগ্রাম কমিটি” -র ব্যানারে আন্দোলনে নেমেছে। যে ভূমির জন্য আজ তারা আন্দোলনে নেমেছে ১৯৫৫ সালে পাকিস্তান সরকার রংপুর চিনিকল (বর্তমানে বন্ধ) নির্মাণের জন্য সে ভূমি অধিগ্রহণ করে।

তথ্যচিত্রটি বিভিন্ন ভৌগোলিক অবস্থানে ক্ষুদ্র জাতিগোষ্ঠীর চিত্র দিলেও মূলভাব একটাই। আইনি নিরাপত্তার অভাব এবং সেই সাথে রাষ্ট্রের নিষ্ক্রিয়তা ক্ষুদ্র এসব জাতিগোষ্ঠীকে ঝুঁকির মুখে ঠেলে দেয় এবং দারিদ্র্য ও ভূমিহীনতার চক্রে বেঁধে ফেলে। এতে এই জাতিসত্তাগুলো আর্থ-সামাজিকভাবে পঙ্গু হয়ে পড়ে।

`মাটির মায়া’ একটি মর্মস্পর্শী তথ্যচিত্র। এর পরিসমাপ্তিটি বিষয়ব্যস্থার মতোই অমীমাংসীত থেকে গেছে। চরিত্রগুলোর সর্বশেষ পরিণতিও অজানা। এই কাহিনীগুলোর যেন কোনো শুভ সমাপ্তি নেই।

YouTube link: মাটির মায়া

PHULBARI

PHULBARI

Phulbari (English)

40-minute documentary film on grassroots revolt against open-pit mining (Bangla and English)

Direction: Ronald Halder and Philip Gain
Editing: Ronald Halder
Screenplay: Philip Gain
Production and copyright: Society for Environment and Human Development (SEHD), 2007

PHULBARI is a 40-minute documentary film on an unprecedent grassroots revolt against open-pit mining in Phulbari in Dinajpur district. The people in the mine area took to the streets of Phulbari town in thousands in the resistance against open-pit mining on 26 August 2006. The law enforcing agencies opened fire on the peaceful rally at some point. At least three were shot dead and more than two hundred were wounded. It was a victory of people’s resistance.

The documentary starts with what happened on 26 August 2006. And then shows the background of the protest, discontent of the villagers who would lose their villages and cropland and opinions of experts. The documentary also shows scenes of open-pit mining in other countries. All summed up, the open-pit mining by Asia Energy, a British Company, would cause serious economic loss for the people in the mine area in particular and environmental disaster. The most significant message of the film is, the people of coal-rich Phulbari, Parbatipur, Birampur and Nawabganj Upazilas in Dinajpur district are dead against the open-pit mining in an area that is prime land for production of rice and other crops.

After the shooting and killing of 26 August the revolt continued up to 30 August, the day the government dramatically accepted all six demands of the anti-mine protesters by signing a memorandum of understanding with the leaders of the movement. The key demands that the government submitted to, obliged it to expel Asia Energy from the country and not to introduce open-cut mining in Phulbari or any other part of Bangladesh. The Memorandum of Understanding brings a solution to the Phulbari crisis for the time being.

YouTube Link of the documentary: PHULBARI

ফুলবাড়ী

উন্মুক্ত পদ্ধতিতে কয়লা খনির বিরুদ্ধে প্রতিরোধ আন্দোলনের উপর ৪০ মিনিটের প্রামাণ্যচিত্র

পরিচালনা: রোনাল্ড হালদার ও ফিলিপ গাইন
সম্পাদনা: রোনাল্ড হালদার
চিত্রনাট্য: ফিলিপ গাইন
প্রযোজনা ও স্বত্ব: সোসাইটি ফর এনভায়রনমেন্ট অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট (সেড), ২০০৭।

‘ফুলবাড়ী’ দিনাজপুর জেলায় উন্মুক্ত কয়লা খনির বিরুদ্ধে ফুলবাড়ীতে তৃণমূলের নজীরবিহীন প্রতিরোধ আন্দোলনের উপর ৪০ মিনিটের প্রামাণ্যচিত্র। খনি এলাকার হাজার হাজার মানুষ ২০০৬ সালের ২৬ আগস্ট উন্মুক্ত কয়লা খনির বিরুদ্ধে ফুলবাড়ী শহরের রাস্তায় নামে। আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী এক পর্যায়ে শান্তিপূর্ণৃ সমাবেশে গুলি চালায়। অন্তত তিনজন গুলিবিদ্ধ এবং দুই শতাধিক আহত হয়। এটা ছিল জনগনের বিজয়।

প্রামাণ্যচিত্রটি ২৬ আগস্ট ২০০৬-এ ফুলবাড়ীতে যা ঘটেছিল তা দিয়ে শুরু। এরপর প্রামাণ্যচিত্রটিতে ফুলবাড়ীবাসীদের প্রতিবাদের পটভূমি, উন্মুক্ত কয়লা খনি হলে যেসব মানুষ তাদের গ্রাম এবং ফসলি জমি হারাবে তাদের অসন্তোষ এবং বিশেষজ্ঞদের মতামত তুলে ধরা হয়েছে। প্রামাণ্যচিত্রটিতে অন্যান্য দেশের উন্মুক্ত কয়লা খনির দৃশ্যও দেখানো হয়েছে।

সবদিক বিবেচনা করে যা বলা যায় তা হলো, ব্রিটিশ কোম্পানি এশিয়া এনার্জি উন্মুক্ত খনন পদ্ধতিতে কয়লা খনি করলে স্থানীয় জনগণ ব্যাপক অর্থনৈতিক ক্ষতির সম্মুখীন হবে এবং মারাত্মক পরিবেশ বিপর্যয় ঘটবে। প্রামাণ্যচিত্রের সবচেয়ে গুরত্বপূর্ণ বার্তা হলো, দিনাজপুর জেলার কয়লাসমৃদ্ধ ফুলবাড়ী, পার্বতীপুর, বিরামপুর ও নবাবগঞ্জ উপজেলা, যেখানে মানুষ ধান ও অন্যান্য ফসল উৎপন্ন করে, সেখানে তারা উন্মুক্ত কয়লা খনির চরম বিরোধী।

২৬ আগস্ট প্রতিরোধ আন্দোলনে গুলি চলার পর বিদ্রোহ ৩০ আগস্ট পর্যন্ত অব্যাহত থাকে। এরপর সরকার প্রতিরোধ আন্দোলনরকারীদের সাথে একটি সমঝোতা স্মারক স্বাক্ষরের মাধ্যমে উন্মুক্ত পদ্ধতিতে কয়লা খনির বিরোধীদের ছয়টি দাবি নাটকীয়ভাবে মেনে নেয়। সরকারের কাছে পেশ করা মূল দাবিগুলোর মধ্যে অন্যতম ছিল এশিয়া এনার্জিকে দেশ থেকে বহিষ্কার করতে হবে এবং ফুলবাড়ীসহ দেশের কোথাও উন্মুক্ত কয়লা খনি করা যাবে না। সমঝোতা স্মারক ফুলবাড়ী সঙ্কটের আপাত সমাধান দেয়।

প্রামাণ্যচিত্রটির ইউটিউব লিংক: ফুলবাড়ী